للإعلان في الموقع يرجى مراسلتنا من خلال البريد الإلكتروني info@lawoflibya.com
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 19
  1. #1
    عضو مشارك
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    طرابلس
    العمر
    42
    المشاركات
    2,833

    Thumbs up اسئلة وحلول فى مادة الاحوال الشخصية

    س- ما المقصود بالخطبة ؟

    المقصود بالخطبة الفترة التي تمتد ما بين إظهار الرغبة في الزواج إلى أن يعقد عقد الزواج وبعد العقد لا تعتبر الفترة الممتدة من العقد حتى الدخول خطبة كما هو شائع وإنما هي مرحلة زواج.


    س -هل تترتب على فترة الخطبة اعتمادا على التعريف السابق أية أحكام ؟
    للخطبة أي الفترة التي تسبق العقد أحكام متعددة تتعلق بحقوق كل من الخاطب والمخطوبة.


    هل يترتب على العدول عن الخطبة أحكام ؟
    تنص القوانين المتعلقة بالأحوال الشخصية على الحفاظ على حقوق الخاطب والمخطوبة سواء أكانت مالية أم معنوية فلا يجوز أن يترتب على الخطبة أي ضرر لأي طرف. من هنا نجد إنه لابد من إصدار القانون, حيث إنه في ظل عدم وجوده, فإن القضاء الشرعي لا يعترف بأي حق للفترة السابقة على العقد بينما الشريعة الإسلامية تدعو إلى حفظ الحقوق دائما سواء ترتبت على أوضاع عقدية أم لا.


    ما هي أركان الزواج التي لابد من الاعتداد بها والتي لابد من إيرادها في قانون الأحوال الشخصية ؟
    تأخذ الشريعة الإسلامية برأي المرأة قبل عقد الزواج وكل عقد يتم بدون رضاها يعتبر باطلاً وهو ما تحفظه القوانين وتنص عليه بينما الشائع أن رضا الأب أو الأخ يكفي حتى ولو رفضت المرأة الزواج.

    كيف يمكن إجراء عقد الزواج في الشريعة والإسلامية وبالتالي النص عليه في قانون الأحوال الشخصية ؟
    يمكن أن ينعقد الزواج بأي طريقة كانت سواء شفويا أو كتابة أو بإرسال رسول أو بالتلفون أو بالفاكس أو بالإنترنت فكلها وسائل يتم عن طريق التراضي بالزواج.

    هل يشترط الشهود في عقد الزواج ؟
    نعم ، إن الهدف من الشهود في عقد الزواج هو إثبات العقد ذلك أن إثبات العقد ضرورة لابد منها؛ لذلك لابد من الشهود عند العقد من أجل الإثبات.

    هل يشترط الشهود عند الطلاق ؟
    نعم ، لابد من الشهود عند الطلاق أيضا للإثبات حتى لا يطلق الزوج غيابيا ويظل يعيش مع الزوجة دون إعلامها.

    هل يشترط الشهود عندما يراجع المطلق مطلقته في فترة العدة ؟
    لابد من الشهود عند المراجعة لإثبات حق المرأة وثبوت نسب الأبناء.

    هل يعتبر الإشهاد على عقد الزواج وعند الطلاق والرجعة من شروط انعقاد الزواج ؟
    لا ، وإنما الهدف من الشهود هو الإثبات حتى لا تهدر الحقوق.

    هل تصح السرية في عقد الزواج ؟
    لا ، فالزواج أن يعلن حتى يظهر الحلال من الحرام.

    هل يصح أن يشترط الزوج في عقد الزواج عدم الإنفاق على زوجته ؟
    لا ، وإذا اشترط فإن الشرط يبطل ويصح العقد ويلزم بالإنفاق.

    هل يصح أن يشترط الزوج في عقد الزواج عدم المبيت عند زوجته ؟
    لا ، ويجبر الزوج بالمبيت ويبطل الشرط ويصح العقد.

    هل هناك زواج بإسم الاتفاق وزواج بإسم صحيح ؟
    لا ، الزواج هو الصحيح فقط وهو المعروف منذ الإسلام أما ما يسمى مسيار فهو مصطلح يعني أن الزوج بعد عقد الزواج قد اتفق مع زوجته على عدم الإنفاق عليها أو المبيت عندها وهي وافقت أي شرط رضائي فقط وتستطيع الزوجة أن تعود عما قالت وتلزمه بالإنفاق والمبيت.

    ما هو الخلع ؟
    الخلع هو أن تعيد الزوجة ما أعطاها الزوج من مهر حتى يتم تطليقها في الحالة التي يكون فيها الزوج دون عيوب أو دون أن تصدر منه إساءة إليها.

    هل يمكن للقاضي تطليق المرأة إذا لجأت إليه ؟
    يمكن للقاضي تطليق المرأة إذا ما أصابها ضرر من الحياة الزوجية واستحالت العشرة بينها وبين زوجها أو إذا غاب الزوج فترة طويلة أو حبس في تهمة أو لم يتمكن من الإنفاق عليها.

    ما هو الزواج الباطل ؟
    الزواج الباطل هو الذي عقد دون رضى الزوج أو الزوجة أو دون علمها أو علم أحدهما أو عقد قبل اكتمال أهليتهما.

    هل تعدد الزواج فرض أم واجب أم مندوب أم مباح ؟
    التعدد مباح فقط ولابد لإباحته من توافر شرط القدرة على إنفاق والقدرة على العدل بين الزوجات والأبناء.

    هل يباح التعدد طبقا لهوى الزوج ؟
    لا حيث أنه لابد من ضرورة تدعو إليه فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لعن الله الذواقون والذواقات ".

    هل يشترط رضى الأب قبل عقد الزواج؟
    رضى الأب تلزم به بعض المذاهب ، والاعتداد برضى الأب ضرورة لأن الزواج علاقة بين أسرتين . ولكن هذا الرضا لابد أن يتم طبقا لما توجبه الشريعة أما إذا تعسف الأب فيمكن للقاضي أن يعقد الزواج دون رضاه.

    هل يقع طلاق السكران ؟
    لا ، فإيقاع الطلاق يستلزم العقل واللفظ. والسكران لا يعني ما يقول وقد قال أمير المؤمنين عثمان رضى الله عنه " أن السكران لا يقع طلاقه ".

    هل يقع طلاق الغضبان ؟
    لا يقع ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا طلاق في إغلاق ".

    ما أقسام الطلاق ؟
    أقسام الطلاق هي : طلاق رجعي يستطيع الزوج مراجعة زوجته خلال العدة وطلاق بائن بينونة صغرى يستطيع الزوج أن يعقد على زوجته برضاها وطلاق بائن بينونه كبرى لا يستطيع الزوج إعادة الزوجية إلا بعد أن تتزوج من آخر زواجا صحيحا وليس صوريا.

    هل يقع الطلاق البائن بينونه كبرى بتعدد ألفاظ الطلاق ؟
    لا ، وإنما يعتبر طلقة واحدة رجعية. حيث قال الله تعالى "الطلاق مرتان" ولم يقل لفظان أو ثلاثة.

    هل يصح أن تطلق الزوجة خلعا إذا كانت متضررة من الزوج ؟
    لا ، حيث إن إضرار الزوج بها سبب لتطليقها وإعطائها كل حقوقها.

    هل للقاضي أن يطلق الزوجة إذا وجد بالزوج عيب يمنع القيام بواجبات الزوجية ؟
    نعم ، متى ثبت ذلك طبيا.

    هل يستطيع القاضي تطليق الزوجة إذا وجد في الزوج مرضا معديا ؟
    نعم ، بالإثبات الطبي.

    هل تخالع الزوجة على شرط الحرمان من حضانة أطفالها ؟
    لا يصح ذلك شرعا ، حيث أن الحضانة حق للمحضون إلا أن العمل في القضاء الشرعي قائم على أن القاضي يخالع في أحيان كثيرة مقابل أن تعطي حضانة الأطفال للزوج وفي هذه الحالة فإن التطليق يقع شرعا وتظل الحضانة للأم وهو ما يأخذ به القانون وهو الصحيح شرعا.

    من أحق بحضانة الأطفال شرعا الأم أم الأب ؟
    الشريعة تأخذ بأن الحضانة للأم ثم لأم الأم ثم لأم الأب ثم للأب وذلك لأن النساء اقدر على القيام بأمور الحضانة.

    مم يتكون قانون الأحوال الشخصية وماهي أجزاءه ؟
    ينظم كل مجتمع قانونه ويحدد تعاريف لأجزائه المتعددة حسب ما يراه مناسبا. إلا أنها في مجملها تتناول الأجزاء التالية :
    • v الزواج ويأتي في ذلك مقدمات إنشائه وأركانه وشروطه وأنواعه وآثاره.
    • v فرق الزواج ويأتي في ذلك الطلاق وأنواعه وآثاره.
    • v الولادة وتشمل النسب والرضاع والحضانة والنفقة والولاية.
    • v الوصية وأحكامها.
    • v المواريث وأحكامها.
    • v أحكام متنوعة وقد يأتي فيها الحمل والمفقود والتخارج.




    تحيتى لكم اخوكم ابراهيم المحامى

  2. #2
    عضو وفي
    تاريخ التسجيل
    Oct 2008
    الدولة
    طـــرابــلس لـيــبــيــا
    المشاركات
    802

    افتراضي

    والله اسئلة نستفيدو منها وربي يستر في هالمادة وخصوصا مع د/ ضو بغرارة
    وفقك الله الى مايحبه ويرضاه

  3. #3
    عضو وفي
    تاريخ التسجيل
    Feb 2009
    العمر
    33
    المشاركات
    1,258

    افتراضي

    شكرا اخي ابراهيم

    ربي يوفقك كيف ما اتساعد فينا شكرا

  4. #4

    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    1

    افتراضي

    شكراً لك أستاذ ابراهيم في ميزان حسناتك وربي يحفظك ويرعاك

  5. #5
    عضو مشارك
    تاريخ التسجيل
    Jul 2008
    المشاركات
    2,964

    افتراضي

    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

  6. #6
    عضو وفي
    تاريخ التسجيل
    Mar 2009
    المشاركات
    137

    افتراضي

    السلام عليكم استاذ ابراهيم بس اقرا كلامي
    اما بالنسبة لاركان الزواج التي لابد منها هي الصيغة والمحل اما بالنسبة لراي المراة اختلف العلماء فمنهم من قال انه لابد من رايها لقول النبي صلي الله عليه وسلم (لا تنكح المراة الا باذنها) والراي الاخر قال بأخذ راي الثيب وعدم اخذ راي البكر اذا كان كفؤا لها

    اما بالنسبة لكيفية اجراء العقد
    انقسم العلماء الي قسمين هما الراي الاول ان مجلس العقد هو مجلس موضوعي اي انه يدور حول ان الكلام لابد ان يكون في الزواج فقط والدخول في اي موضوع يبطله حتي لو تفرقو لبعض الوقت اما الراي الثاني ان المجلس مكاني ويجوز التكلم في بيع وشراء وموضيع اخري غير الزواج مادام الحضور الجسماني متوافر ولا ينعقد شي اذا افترقاء قبل الانتهاء من الايجاب والقبول

    اما بالنسبة للشهادة في الطلاق فما قراتها عند اي احد من العلماء وهذا يعود لجهلي طبعا فأرجو ان تبلغني بمكان الذي اجد فيه هذا الكلام مع اني اعلم ادلة غير ذالك

    اما زواج المسيار فقد انقسم فيه العلماء الي قسمين الاول بالتحريم والاخر بالزواج ما دامت راضية وتستطيع الزامه متي شائت

    اما بالنسبة لموضوع الزواج الباطل فسأنبهك الي ان كلامك ما قال به لا العلماء ولا القانون حيث انك قلت بالبطلان,و الصحيح انه عقد صحيح موقوف لاحدهما حتي يكبر او حتي يعلم ومتاكد انا من هذا

    التعدد بارك الله فيك اختلف العلماء الاربعة فيه واجب ام مندوب والراجح انه مندوب لان كل الاراء تقول به ولا يمكن ان يكون فيه اي شرط مما قلت لان العدل شي لاحق من اثار الزواج ولا يمكن معرفته قبل الزواج والمعاشرة وهذا قول العلماء كلهم فلا يمكن اعتبار العدل لا شرط صحة ولا شرط انعقاد لانه شي لاحق

    وحديث الهوي لقد كان الحديث ليس علي التعدد بل علي أقوام كثيرين الزواج والطلاق من دون سبب لطلاق الكثير الا التذوق وهذا تفسير العلماء فاين اجد تفسيرك

    أخيرا هذا راي وراي شيخي الفاضل الدكتور العلامة ضو بو غرارة وقد اتينا بالحجة والبرهان
    وارجو منك التعليق وانا اعلم انك تقول ما قال القانون في بعض المسائل لاكنها اشكاليات في القانون يجب توضيحها لان دراستنا لهذه المادة انما هي دراسة نقديه وتعويد لنا علي فهم النصوص
    التعديل الأخير تم بواسطة محمد ناصر ; 22-03-2009 الساعة 07:26 PM

  7. #7
    عضو مشارك
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    طرابلس
    العمر
    42
    المشاركات
    2,833

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدبلوماسية مشاهدة المشاركة
    والله اسئلة نستفيدو منها وربي يستر في هالمادة وخصوصا مع د/ ضو بغرارة
    وفقك الله الى مايحبه ويرضاه
    الاخت الدبلوماسية شكرا لك على المرور

  8. #8
    عضو مشارك
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    طرابلس
    العمر
    42
    المشاركات
    2,833

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة princess مشاهدة المشاركة
    شكرا اخي ابراهيم

    ربي يوفقك كيف ما اتساعد فينا شكرا
    شكرا لمرورك الرائع وتحيتى لك وربى يوفقك

  9. #9
    عضو مشارك
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    طرابلس
    العمر
    42
    المشاركات
    2,833

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحيدة زماني مشاهدة المشاركة
    شكراً لك أستاذ ابراهيم في ميزان حسناتك وربي يحفظك ويرعاك
    بارك الله فيك اختى العزيزة تقديرى لك

  10. #10
    عضو مشارك
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    الدولة
    طرابلس
    العمر
    42
    المشاركات
    2,833

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبراته مشاهدة المشاركة
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
    موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

 

 
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. اقتراح في تقسيم قانون الاحوال الشخصية!.
    بواسطة الشرعي في المنتدى منتدى الإقتراحات والشكاوي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 14-05-2009, 04:50 PM
  2. استفسار في الاحوال الشخصية
    بواسطة princess في المنتدى منتدى الإستشارات القانونية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 18-03-2009, 09:38 PM
  3. اسئلة وحلول فى مادة الموريث والوصايا
    بواسطة ابراهيم المحامى في المنتدى منتدى الصيغ القانونية فى مجال الأحوال الشخصية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 27-02-2009, 08:35 PM
  4. سؤال في الاحوال الشخصية
    بواسطة khalifa في المنتدى منتدى الإستشارات القانونية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-02-2009, 06:03 AM
  5. سؤال في الاحوال الشخصية
    بواسطة سعد بوزاهية في المنتدى منتدى الإستشارات القانونية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 06-12-2008, 01:03 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
 
 
جميع الحقوق محفوظة © 2007 - 2013, موقع القانون الليبي.