التنابز بالألقاب

التنابز بالألقاب – د فائزة الباشا

صحيفة الحرية – العدد الأول  : 11-2-2012 م

قد لا يعجب البعض ما سأكتب ؛ ولكن منذ متى كان إرضاء الناس غاية تدرك ، كما وأن من يسعى لرضاهم فَقد رضا الباري عز وجل لأنه منافق ، لأننا بشر نتبع أهواءنا ، وخير دليل ما حدث بعد الثورات العربية التي استبشر بها الجميع خيرا لبدء مرحلة جديدة بالتخلص من سلطان الحاكم الفرد وطغيان الزبانية وأعوانهم ؛ الذين كفروا بنعم الله وعتوا في الأرض فسادا وإفسادا ، وعشنا تحت جلباهم لما يزيد على أربعة عقود كانت كافية لقولبة العقول والنفوس في ليبيا ، التي عانت من اللانظام  ؛ الذي اتخذ من التهميش والإذلال وغسل الأدمغة سياسة ممنهجة ، ومن  الفتن والاضطرابات وسيلة للهيمنة والسيطرة ؛ خاصة على الأجيال التي ترعرعت تحت كنفه ، أما كبار السن – أقصد من كانوا بسن النضج  تاريخ الانقلاب على الملك السنوسي – فمنهم من انقاد راضخا ، و من لم ينصاع ؛ بينهم من تمت تصفيته ” رحمه الله وأسكنه جناته ” ، والبعض الآخر فر تاركا وطنه للبحث عن ملاذ آمن ، وأعلنت القبائل خضوعها ورضوخها ، وارتضي المقربون بالذل مقابل اكتناز الثروات الطائلة بطرق مشروعة وغير مشروعة ، واتجه البعض لتنفيذ سياسة زواج المال من السلطة والعكس ، ولما لا والجميع يطبل للنظام ، ولما لا والجميع يسعى إلى طلب ود مدير المكتب لا المسئول لصعوبة الوصول إليه  ؛ لأن أبسط الحاجات لا تقضى إلا بتقديم الطلبات وإعلان الولاء أم الوزارات ؛ التي سميت أمانات فتوزع على الأحباب وأصحاب الولاء .

لذلك لاغرابة أن تنفجر مشاعر الليبيين ليظهر ما كان مخفيا بعد ثورة 17 فبراير ، ولتعكس مدى تأثير سياسات النظام السابق على الجميع ، وها نحن نواجه بعضنا البعض دون أقنعة ، إلا الأقنعة الجديدة التي شرع البعض في ارتدائها لتجميل نفسه وصولا لغاياته ، ولكن ما يؤلم الإنسان مقدار ما كشف عنه التحرر من الظلم ؛ المستوى المتدني للقيم  خاصة قيمة الاحترام ، وهو موضوع سأعرض له لاحقا إذا كان للعمر بقية .

ولا غرابة فهو اللانظام الذي اشتهر باستخدام العبارات النابية فكان الجميع يضحك لكلمة طز في أمريكا ويرددها ، وكان يضحك عندما يقال عن الأفريقي … هذا العبد ” عذرا ” لسواد بشرته وللتهكم عليه إذا رفض سياساته ولما لا ولقد اشتراه بأموالنا  ، واستمر  مسلسل العبارات غير اللائقة  والبذيئة ؛ التي ازدادت بذاءة من قبل العائلة التي فقدت حلمها في وراثة ليبيا لعقود قادمة كما كان مخططا له ، وهو ما قد يكون موضوعا لدراسة ماجستير  لمن يريد أن يحلل  الشخصية الليبية ، خاصة والبعض يقبل باستخدام كلمة  جرذ وكلمة طحلب لتصنيف بعضنا البعض ، ولا أدرى أين نحن من الدين والأخلاق ومن حقوق المواطنة ؟ ونسينا أن عبارات السب التي وجهت للشعب الليبي من قبل طغاته من بين الأسباب الرئيسة لتآزر شعوب العالم معه والوقوف مع قضيته.

فكيف يتم القبول بالعبارات البذيئة والنابية بعد أن كان غالبيتنا يسخر منها ويستهزئ بمستخدمها سرا لا علانية مع المقربين ؟  وأين هي دولة القانون التي أرداها الشعب الليبي دون توصيفات تافهة تنتقص من قيمة من يستخدمها ، وينبذها الشرع الإسلامي الذي نهانا عن التنابز بالألقاب ، ونذكر بقوله تعالي :” في سورة الحجرات : ” وَلا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ”  ، وبالرجوع إلى تفسير أبن كثير نتيقن  مدى دناءة الإنسان الذي يعانى من هذه الخصلة ، فقد ورد في التفسير :  ”  وَلا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ ” أي لا تلمزوا الناس ، والهماز واللماز من الرجال مذموم ملعون  ، وقال ابن عباس  مجاهد ، وسعيد بن جبير ، وقتادة  ومقاتل بن حيان في تفسير  : ” وَلا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ ” أي لا يطعن بعضكم على بعض ، وقوله : ” وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ ” أي لا تداعوا بالألقاب ، وهي التي يسوء الشخص سماعها ،  كما قال تعالى :”  وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ ” .. الهماز بالقول ، واللماز بالفعل يعني يزدري بهم وينتقص بهم . ومن ذلك قوله تعالى : ” هماز مشاء بنميم ” . وقال ابن عباس : همزة لمزة : طعان معياب  . ([1])

أين نحن من أخلاق الإسلام ، وكيف نقبل بوصم بعضنا البعض ؟ حتى وصل الأمر إلى الاقتتال فيما بيننا ، فهذا يصفع زميلته في الدراسة لأنها طحلبة وهو جرذ ” عذرا ” ، وآخر يقتل جاره للأسباب ذاتها ، أو يخطف طفله انتقاما منه لوصمه  – لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم – ومن يراد استبعاده لضغائن وأحقاد شخصية ، يتهم باستخدام هذه العبارات وبغيرها .

  فهل ستحل هذه التوصيفات  محل التوصيف القانوني للجرائم من سب وتشهير أو فساد … الخ  ؟  لمساءلة الناس ومحاسبتهم لا عن جرائم ولكن عن حياتهم التي كتبها الله لهم ، وكأن الليبيين كان عليهم أن يغلقوا على أنفسهم الأبواب أو يهاجروا انتظارا لساعة تحريرهم ؟ وهي اتهامات توجه ممن كان بالأمس القريب يقبل بالتوريث ويهلل ويصفق طالبا الرضا أو من غادر إلى بلد مجاور لانتظار نتيجة الحرب ولمن ستكون الغلبة ، أو من حمل العلم  المخطط والسادة  [ تعبير عامي ] في الوقت ذاته  وجامل الطرفان معا ؛ فالله أكبر للمخطط وينصركم الله للسادة ؟ .

وهل سنحاسب الجميع بما فيهم ربة البيت التي كانت مرشدة لدى الشرطة أو الأمن الداخلي  ؟ وهي الأخطر في اعتقادي ؛ لاشك أن  فتح الملفات سيجلب الشقاء لهذا الشعب ، الذي أوهن اللانظام عزيمته وتركه حائرا ليقاتل الأخ أخاه ، والجار جاره ، ويخشى الصديق اتصال صديقه أو زميله ، وما سيؤدى إليه من تفكك في المنظومة الاجتماعية المفككة بفعل اللانظام  السابق ، لذلك نحن بأمس الحاجة  لخلق رادع من أنفسنا أولا ، وليقوم المسئولين الجدد بواجباتهم لبناء دولة القانون لا قانون القوة سواء بالسلاح أو بالصراخ وتوجيه الإهانات … وللحديث بقية …   .