المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : انتي لؤلؤه .. فلا تستعجلي الخروج من الصدفه



نداء القانون Law Call
02-02-2009, 11:31 AM
الى كل فتاه ......انتي لؤلؤه فلا تستعجلي الخروج من الصدفه



أتدرين أيتها الفتاة كيف يصطاد الرجال اللؤلؤ ؟؟


يطوف الصياد المبتدئ شواطئ البحار باحثاً عن المحار ..
فإذا عثر ع صَدفة قام بفتحها عنوة ..
كي يستخرج منها لؤلؤةً صغيرةً يحتفظ بها لفترةٍ ثمّ يبيعها ..
أما الصياد المحترف ..
فهو يدرك أن اللآلئ تكبر وتزداد قيمتها كلما تُرِكَت لتنمو في قلب المحارة ..
الصياد المحترف صبور ..
لا يستعجل نضج اللؤلؤة ..
لا يخنق الوقت ..
بل يترك الأمور تأخذ مجراها ..
فإذا عثر الصياد المحترف على محارة فتية ..
فإنه لا يحطمها ..
ولا يفتحها رغماً عنها ..
بل يلقيها في البحر ثانية ..
كي تتابع نموها ..
وتكوِن في داخلها جوهرة نفيسة ليس لها مثيل ..
وإذ يحين أوان نضجها ..
تنفتح الصدفة وحدها ..
بكامل حريتها ..
دون ضغوطٍ خارجية ..


تظهر الجوهرة بأبهى حللها ..
فيأتي الصياد المحترف ويحصل عليها ولو بعد طول انتظار ..
يدرك الصياد المحترف وجودَ احتمال أن يسبقه صياد آخر إليها ..
لكن هذا لا يهم ..
فالبحر للجميع ..
وللصدفة الحق في أن تمنح لؤلؤتها لمن تشاء في أي وقت ..
المهم هو أن تحقق ذاتها الفريدة ..
ويستفيد منها إلى الحد الأقصى هو إن أمكن ..
أو صياد آخر يعرف قيمة الأحجار الكريمة ..
الصياد المحترف لا يطمع باللآلئ الصغيرة ..
لأنّه ينشد ما هو أثمن ..
ما هو أغلى ..
ما هو أندر ..


مما سبق ..


تابعي اليوم مسيرتك نحو النضج والاتزان ..
لا تنتظري الغد لكي لا تفقدي الأمل ..
إذا طال انتظارك ..
واصبري ..
لا تهتمي لأمر الغد " فالغد يهتم لأمر نفسه " ..
بل اهتمي بنفسك كما أنت الآن ..
ولكل يوم من العناء ما يكفيه ..
ابذلي جهدك كي تتخلّصي من الشوائب التي تقلِّل قيمتك ..
احصلي ع ما تحتاجينه من غذاء مادي وروحيٍ ..
كي تنمي وتكبري ..
ولكن باعتدال ..
لا تكثري من شيءٍ دون سببٍ وجيه ..
كي تجدي الراحة لقلبك ..
خذي وقتك ..
ولا تتشبثي بأمر ما بشدة ..
فـ روح الحياة لا تأتي من أي شيء ..
ولا يمكننا أن نحتجزها ..
فالهواء المحتجز في غرفةٍ مغلقةٍ يفسد مع الوقت ..
لا تبحثي عن الحب ..
فالريح "تأتي من حيث تشاء وتذهب إلى حيث تشاء " ..
ومهما حاولنا التنبؤ باتجاهها فقد تتغير ..
هذا هو سر الحب ..
لا تمنحي نفسك قبل الأوان لأي صياد مبتدئٍ لا يعرف قيمتك ..
فينتهي الأمر بأن يبيعك متى ما وجد السعر المناسب ..
أنت تستحقين ما هو أفضل ..
تستحقين أن تلمعي في تاج ملك عظيمٍ كالمنارة ..
كوني قوية ..
شجاعة ..
حكيمة ..
لا تخافي ..
حاولي أن تفتحي قلبك في الوقت المناسب للشخص المناسب ..
فعندما تثقين بنفسك و بقدرتك على تجاوز كل الصعوبات ..
فلن يُدَمِّرك شيءٌ في الدنيا ..
لأنك ستصبحين أقوى في مواجهة الظروف ..
كوني واقعية ..
لا تبحثي عن صيادٍ مثالي ..
لا يوجد إنسان كامل ..
انظري إلى فارسك بموضوعية ..
واقبليه كما هو بجوانب ضعفه وقوَّتِه ..
الحب الحقيقي حب واقعي ..
لا تعيشي بأوهام ..
فهي لا تنفعك ..
كوني نفسك رغم كل الظروف ..
وأخيراً ..
ثقي أنه يوجد صياد محترف ..
شخصٌ ما ..
من لحم ودم ..
ينتظر أن يحين أوانك ..
كي تفتحي صدفتك وتكشفي لؤلؤتك بكامل مجدك ..
شخص ما ..
يعرف قيمتك ..
ويحبك بصدق واتزان ..
كما أنتي ..
هناك دائماً من يعرف قيمة اللؤلؤ الحقيقي ..
ويبحث عنه ..
ليس لبيعه ..
وإنماااا لإقتنائه والمحافظة عليه ..


اعجبني واتمنى ان يعجبكم ...



تحيتي وأحترامي


نــــــــــــداء القـــانون

meemy
02-02-2009, 03:01 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلام جميل ومعاني ولا أروع
ياريت كل فتاة تفهم حقيقة هذه المعاني الجميلة
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

مريم فرج
02-02-2009, 07:08 PM
باهي واللؤلؤة الي خذاها الصياد ودسها في الدولاب و سكر عليها بالمفتاح شن تدير

نداء القانون Law Call
03-02-2009, 08:23 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا للأخت ميمي على مرورك وتعليقك .

وشكرا للأخت مريم فرج على مرورك وتعليقك , بالنسبة للحالة اللي ذكرتيها خليها في الدولاب خير لانها اكيد لؤلؤة نادرة وينخاف عليها تنسرق .

موفقين بإذن الله ... لكم مني أجمل تحية .

oprah
03-02-2009, 01:00 PM
مساء الخير

ماهذه التشبيهات الغير بشريه
لؤلؤه ؟؟؟؟؟
مؤخرا المسلم شبه اخته المسلمه بكافة المخاليق الغير حيه ..اصبحنا نعد جمادا في انظاركم

لا يا حضرة نحن لسنا جماد و لسنا شيء جامد غير حي

نحن بشر و نحن انسان ايضا ..يحق لنا ان نعيش حياتنا بما يمليه علينا عقلنا
لست محتاجه الى نصائحك العقيمه لافرق بين الشر و الخير
بعقلي و قلبي يمكنني ذلك بكل سهوله

كما تخطأ الفتاة يخطأ الشاب
و ايضا الشاب يجب ان يكون وديعا مثل الحمل و لا يضحك على بنات الناس و يغويهن الى الرذيله

الرجل هو سيد الخطيئه و هو السبب في كل شرور العالم
تكفينا ما فعله الرجل الاسرائيلي باهالي غزه

استروا انفسكم يا معشر الرجال لان شروركم ملئت العالم شرا و موت و انقراض لكثير من شعوب العالم

المرأه سر الحياة سر الجمال سر الخير

فلا داعي لتقديم النصائح الباليه العقيمه المستنسخه من بشر يحبسون نسائهم و يمنعونهن من قيادة السيارات و يلبسوهن سواد في سواد مثل الخيمات المظلمه

تحياتي

نداء القانون Law Call
03-02-2009, 01:22 PM
مساء الخير

ماهذه التشبيهات الغير بشريه
لؤلؤه ؟؟؟؟؟
مؤخرا المسلم شبه اخته المسلمه بكافة المخاليق الغير حيه ..اصبحنا نعد جمادا في انظاركم

لا يا حضرة نحن لسنا جماد و لسنا شيء جامد غير حي

نحن بشر و نحن انسان ايضا ..يحق لنا ان نعيش حياتنا بما يمليه علينا عقلنا
لست محتاجه الى نصائحك العقيمه لافرق بين الشر و الخير
بعقلي و قلبي يمكنني ذلك بكل سهوله

كما تخطأ الفتاة يخطأ الشاب
و ايضا الشاب يجب ان يكون وديعا مثل الحمل و لا يضحك على بنات الناس و يغويهن الى الرذيله

الرجل هو سيد الخطيئه و هو السبب في كل شرور العالم
تكفينا ما فعله الرجل الاسرائيلي باهالي غزه

استروا انفسكم يا معشر الرجال لان شروركم ملئت العالم شرا و موت و انقراض لكثير من شعوب العالم

المرأه سر الحياة سر الجمال سر الخير

فلا داعي لتقديم النصائح الباليه العقيمه المستنسخه من بشر يحبسون نسائهم و يمنعونهن من قيادة السيارات و يلبسوهن سواد في سواد مثل الخيمات المظلمه

تحياتي


الحديث معك ليس له فائــــدة بل عقيم . أضن ان لديك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ غير مسموح النقاش [ المشرف ].
أرجو منك ان لاتكتبي وتدخلي في مواضيع انا نـــــــــــداء القــــانون كاتبها لانني لا اتحدث مع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ولست من مقاماتي .
لو كنت فعلا أنثى او امراة لن تكون لديك الجرأة بالرد على المقالات مثلما فعلتي .
لو تريدي الحرية فهي لك أخرجي من المنزل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فلن يمنعك أحد ولكنك ستسقطين مثلما سقطي في نظري الأن .

تحيتي وأحترامي


نـــــــــــــداء القــــــانون

oprah
03-02-2009, 01:29 PM
انا امرأه على فكره
و لست ناقصة عقل و دين
و اتحداك ان كنت اقل عنك ذكاء او علما او تفكيرا

اعذرني فانا افوق عصري في مدى نباهتي و سرعة بديهتي

لذا لا تستعمل معي هذه الطريقه و تصفني بالنقصان اعتمادا على كلام خرج من البخاري !!!!

على فكره انا قرانيه و لست سنيه

نسمهـــ،،
03-02-2009, 01:36 PM
مساء الخير

واللهــ،، يا أختيـــ،، كان مسائيــ،، خير .. :rolleyes:

ماهذه التشبيهات الغير بشريه
لؤلؤه ؟؟؟؟؟
مؤخرا المسلم شبه اخته المسلمه بكافة المخاليق الغير حيه ..اصبحنا نعد جمادا في انظاركم

لا يا حضرة نحن لسنا جماد و لسنا شيء جامد غير حي



حســنا عزيزتيـــ،، بماذا تتمنين أن يشبهونا .. بفتيات الغرب ؟!! أم باسم عضويتكــ .. الآنسهــ،، أوبرا ؟!!

ان كنت لا تتذوقين المعانيــ،، الرائعهــ،، للغهـــ،، العربيهــ،، .. ولا تفهمين فيــ،، البلاغهــ،، .. فيمكنكــ .. تركــ .. الموضوع لمن يتذوقهـــ،، ..


نحن بشر و نحن انسان ايضا ..يحق لنا ان نعيش حياتنا بما يمليه علينا عقلنا
لست محتاجه الى نصائحك العقيمه لافرق بين الشر و الخير
بعقلي و قلبي يمكنني ذلك بكل سهوله

ان كنت تظنينها عقيمهــ،، وانكــ .. لست فيــ،، حاجهــ،، للمعرفهــ،، فما الذيـــ،، جعلكــ .. تضغطين على رابط هذهــ،، الصفحهـــ،، ؟؟!!

كما تخطأ الفتاة يخطأ الشاب
و ايضا الشاب يجب ان يكون وديعا مثل الحمل و لا يضحك على بنات الناس و يغويهن الى الرذيله

الرجل هو سيد الخطيئه و هو السبب في كل شرور العالم
تكفينا ما فعله الرجل الاسرائيلي باهالي غزه

استروا انفسكم يا معشر الرجال لان شروركم ملئت العالم شرا و موت و انقراض لكثير من شعوب العالم

كلامكــ .. هذا فيهــ،، شيــء من الصحهــ،، .. نعــم الرجل يخطئ كالمرأهــ،، .. لكــن ليس هذا سبب للتهرب من الخطأ ..!!

المرأه سر الحياة سر الجمال سر الخير

تفقد المرأهــ،، كل معانيــ،، الجمال ان فقدت .. جمال الجوهر ..!!!!!

فلا داعي لتقديم النصائح الباليه العقيمه المستنسخه من بشر يحبسون نسائهم و يمنعونهن من قيادة السيارات و يلبسوهن سواد في سواد مثل الخيمات المظلمه


:D سيــارهــ،، .. أهذا كل اهتماماتكــ ..!!!

عفوا لكنكـــ .. تعديت حدودكـــ .. عندما قلت (( يلبسوهن سواد في سواد مثل الخيمات المظلمه )) وليكن فيــ،، علمكــ .. أن هذا السطــر هو السبب الرئيسيــ،، الذيــ،، دفعنيـــ،، للرد على أسلوبكــ .. الراقيـــ،، يامن تدعين الحضارهــ،، مستخدمهــ،، تشبيهات بليــــــــــــغهــ،، ;) ..
تحياتي


شكــــــرا لكــ .. أخيـــ،، نداء القانون .. مواضيعكــ .. دائما ً هادفهـــ،، .. وان كان البعض لا يعرف قيمهــ،، أحرف تكتب من أجلهم .. !!!!

نداء القانون Law Call
03-02-2009, 01:38 PM
انا امرأه على فكره
و لست ناقصة عقل و دين
و اتحداك ان كنت اقل عنك ذكاء او علما او تفكيرا

اعذرني فانا افوق عصري في مدى نباهتي و سرعة بديهتي

لذا لا تستعمل معي هذه الطريقه و تصفني بالنقصان اعتمادا على كلام خرج من البخاري !!!!

على فكره انا قرانيه و لست سنيه


باهي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أرجوك ان تحترمي مكانتك التي كرمك بها الله عن سائر المخلوقات وهي العقل .
ليست مشكلتي ان كنتي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟اي مذهب من مذاهب الاديان
فالرب واحد وان الدين عند الله الأسلام

تعقلي وأرجو ان تحترمي الكلام المكتوب ان شئتي ان تمري مرور الكرام وتقولي كلمة خير مرحبين اما لو في نظرك ان تشعلي نار الفتنة بان هذه الأحاديث ليست بصحيحة او ترغبين في الحرية فهذا ليس بمكان للنقاش فيه .

عندك مؤتمرات وتتقدري تقولي وتطالبي بحقوقك .


تحيتي وأحترامي



نــــــــــــــداء القـــــــانون

oprah
03-02-2009, 01:57 PM
السيد نسمه ......؟؟؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!

على كلا هناك فرق شاسع بين اتباع سنة النبي
و اتباع احاديث كتبها بشر و خطوها ووضوعها في كتب مدعيين انها تخص

سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم
لا اريد الدخول في هذه المتاهه

و لكن من ينصحني بالعقل الاولى ان يستخدمه قبل ان ينصح غيره

ضيـــااء
03-02-2009, 02:00 PM
إســـتهدو بالله فهو حســبكم

نسمهـــ،،
03-02-2009, 02:12 PM
إســـتهدو بالله فهو حســبكم



ونعـــم باللهــ،، .. لكــن من رأى منكــرا فليغيرهــ،، بيدهــ،، أو بلسانهــ،، أو بقلبهــ،، ..

ضيـــااء
03-02-2009, 02:15 PM
ونعـــم باللهــ،، .. لكــن من رأى منكــرا فليغيرهــ،، بيدهــ،، أو بلسانهــ،، أو بقلبهــ،، ..



وهـــذا أضــعف الإيمـــان

saw
03-02-2009, 02:16 PM
كلام رائع نداء القانون ولكن فعل موضوعك لو كان فى مكان أخر لكن اروئع لكن انت وضعت فى منتدى حقوق الانسان اوكى على العموم اخى شكرا على هدا الموضوع الرائع الدى قمت بوضعه

نداء القانون Law Call
03-02-2009, 02:28 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا لكل من

saw نزلت سهلا .

ضيـــــــاء أنستني .

نسمهـــــ أنت رائعة وجديرة بالثقة .


لكم مني أجمل وأرقى التحـــــــيات وأطيبها

أعتبرها من مطبات التنمية

نـــــــــــــــــداء القـــــــــانون

oprah
03-02-2009, 02:52 PM
لماذا تزعلون عندما اريد ان احرك الحوار و اكون نوع من النقاش
و تبادل الاراء و الافكار

هل هذا ما يرضيكم النسخ من المنتديات الاخرى
و ان نكرر ردودهم مثل الببغاوات

جزاك الله خيرا
بارك الله فيك ؟؟؟؟؟

كيف سنشغل عقولنا و نقوي مداركنا و نصنع نوع من الحوار يجعلنا نفهم بعضنا البعض

هذا منتدى حواري على ما اعتقد
و الافضل مناقشة اي عله او اي قضيه حتى لو كانت دينيه او اجتماعيه

انا ارفض ان اكون متكرره لغير مهما كانت مقامتها

انا هي انا لي تفكيري الخاص بي ..استطيع ان ارفض ما لا ارضاه و اوافق ما يرضاه عقلي

و مدامت فتحت موضوعا فيجب ان تستحملي تدخلاتي التي اصبحت قليله جدا ...لاني مللت من رتابة المواضيع هنا
و بعضها اصبع مملا للثماله و الحسره

دعونا نكون بشرا بعقول لا ربوتوات مبرمجه من غيرنا

سلامات

مريم فرج
03-02-2009, 04:15 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا للأخت ميمي على مرورك وتعليقك .

وشكرا للأخت مريم فرج على مرورك وتعليقك , بالنسبة للحالة اللي ذكرتيها خليها في الدولاب خير لانها اكيد لؤلؤة نادرة وينخاف عليها تنسرق .

موفقين بإذن الله ... لكم مني أجمل تحية .




عزيزي نداء القانون شكرا على تعليقك لانك رفعت معنوياتي اما بالنسبة للاخت اوبرا فانا نصيحتي لك .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وارجوك لاتوقف قافلتك عن السير ولاتنقطع عنا بمواضيعك الرائعة فمن الواضح ان قصدك كان نبيلا

حلم تحقق
04-02-2009, 09:26 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك اخى نداء القانون على الموضوع
عندى سؤال الى الاخت اوبرا
هل انتى تصلى؟
اذا كنتى تصلى كيف ذلك...بما انك قرأنيه كما تدعين كيف ذلك لان القرأن امرنا بالصلاة ولكن لم يبين لنا كيف ذلك واتحداك ان تأتى بأية واحدة تشرح كيف الصلاة...تقول متلا صلاة العصر اربع ركعات والمغرب تلات ركعات...لم يفسر لنا القرأن ذلك ولكن السنة بينت لنا ذلك وشرحت لنا ذلك ولقد امرنا الرسول صلى الله عليه وسلم ان نأخد بالسنه بعد القرأن
ما تعريفك للسنه السنه هيا كل ما فعله الرسول وقاله فى حياته وما ينطق عن الهوى ان هوا وحى يوحى
اتعرفين لماذا لاتأخدين بالسنه لأن يوجد بها ما يتنافى مع عقلك وتصرفاتك فلهدا خطرت لكى فكرت ان السنه كلام وضعه اشخاص عاديين ولا تردين ان تأخدى بها يعنى بالمختصر المفيد(تخدير لى ضميرك)
ارجو ان تجيبى على السؤال انتضر ردك

oprah
04-02-2009, 12:08 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا لك اخى نداء القانون على الموضوع
عندى سؤال الى الاخت اوبرا
هل انتى تصلى؟
اذا كنتى تصلى كيف ذلك...بما انك قرأنيه كما تدعين كيف ذلك لان القرأن امرنا بالصلاة ولكن لم يبين لنا كيف ذلك واتحداك ان تأتى بأية واحدة تشرح كيف الصلاة...تقول متلا صلاة العصر اربع ركعات والمغرب تلات ركعات...لم يفسر لنا القرأن ذلك ولكن السنة بينت لنا ذلك وشرحت لنا ذلك ولقد امرنا الرسول صلى الله عليه وسلم ان نأخد بالسنه بعد القرأن
ما تعريفك للسنه السنه هيا كل ما فعله الرسول وقاله فى حياته وما ينطق عن الهوى ان هوا وحى يوحى
اتعرفين لماذا لاتأخدين بالسنه لأن يوجد بها ما يتنافى مع عقلك وتصرفاتك فلهدا خطرت لكى فكرت ان السنه كلام وضعه اشخاص عاديين ولا تردين ان تأخدى بها يعنى بالمختصر المفيد(تخدير لى ضميرك)
ارجو ان تجيبى على السؤال انتضر ردك

اصلي لان الصلاة جائتنا بالتواتر كما صلاها سيدنا محمد متواتره من السيد ابراهيم عليه السلام
الم تسمع بالصابئه هؤلاء يتبعون ديانة يحي و يتواجدون بالعراق يصلون صلاة قريبه للاسلاميه الا ان 3 مرات
هؤلاء الصابئه هم الذين ذكره الله في القران و اعطائهم مقام عال

الصلاة طلب منا الله ان نصلينا كالذين من قبلنا
الصيام طلب منا الله ان نصوم كالذين سبقونا

اذا محمد عليه الصلاة و السلام لم يأتي باشياء عباديه جديده و انما موجوده و لكنه قام بتنضيمها و تأكيد وجوبها

الصلاة لم نأخذها عن السنه هات لي حديث واحد يشرح الصلاة و كيفية القيام به

الصلاة تواترناها مثل اللغه و اللهجات
امورا كثيره نتواترها جيلا بعد جيل


عندي المزيد لو اردت بجد ان نتحاور في هذه المواضيع

و انا واسعة الصدر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ..يعني خد راحتك في الرد علي ..لا تهمني شتيمة احد او نقد احد ....لاني اؤمن بكل الرسل كما طلب منا الله و القران
و رسولنا عيسى يقدم اجمل مثال على تحمل عداوة الاخرين دون ان يقوم بعداوه مماثله

سلامات

نسمهـــ،،
04-02-2009, 01:59 PM
عندي المزيد لو اردت بجد ان نتحاور في هذه المواضيع

و انا واسعة الصدر و بحبوحه ..يعني خد راحتك في الرد علي ..لا تهمني شتيمة احد او نقد احد ....لاني اؤمن بكل الرسل كما طلب منا الله و القران



أختيـــ،، فيــ،، اللهــ،، ..

لم يكن لمسلم مثقف فيــ،، أيــ،، يوم من الأيام أن يكون ضد النقــاش ..

الا أنكـــ .. قد نسفت قواعدهــ،، الجليلهــ،، .. بتحقير آراء الغير .. وفرض رأيكــ .. !!


اضافهــ،، الى أن قولكــ (( يلبسوهن سواد في سواد مثل الخيمات المظلمه )) دليل وااااضح على أنكــ .. لاتفقهين ماتقولين .. فكيف تقولين ذلكــ .. والقرآن الكريم يقول (( وليضربن بخمرهن على جيوبهن )) نعــم انا ألبس مااستهزأت بهــ،، فهل تعارضين ؟!! لم ؟!!

كنت أريد أن أسألكــ .. سؤال حلم تحقق .. لكنيــ،، أعلم أن لا فائدهــ،، من نقاش عقيــــــــــــم..

عزيزتيـــ،، .. قال تعالى (( واذا خاطبهم الجاهلون قالوا .. سلامــــــــــــــــــا ))

أيــ،، قولا ً يسلمون فيهــ،، من الاثم .. وهذا هو سبب عدم قبولنا لنقاش لا جدوى منهــ،، سوى أنهــ،، مدخل من مداخل الشيطان .. فهذا ليس حوارا ً .. بل جدالا ً ..

ضيـــااء
04-02-2009, 02:05 PM
نداء القانون

نسمهـ

مريم فرج

هناك من الافراد من يبنون عداوات علي اساس * من يخالفه فهو ضده *

وهؤلاء الافراد التعامل معهم صعب للغاية فمن الصعب ان نرضي جميع

الاطراف ونجد ان هؤلاء الافراد يمثلوا نسبة من المجتمع ونزعة الان

عالية و لا يدركون ان اختلاف الراي لا يفسد العلاقات بينهم و اذا

نظرنا لهم من الداخل نجد انهم اناس ضعاف فيحاولون ان يخفوا هذا

الضعف من خلال هذا الاسلوب الحاد الغليظ و من هنا يصعب التعامل معهم ..

ضيـــااء
04-02-2009, 02:26 PM
الصلاة لم نأخذها عن السنه هات لي حديث واحد يشرح الصلاة و كيفية القيام به


فــاَضــلتي أوبراَ لكي ماتريدين


قول عائشة رضي الله عنها في صفة صوم النبي صلى الله عليه وسلم: ” كان يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم “. وكالذي ثبت من تعليمه لأصحابه كيفية الصلاة ثم قال: ” صلوا كما رأيتموني أصلي ” رواه البخاري.


كما القران الكريم لم يشرح لنا كيفية الصلاة وأجبــتي على إحدى الاخوات بأنكِ تصــلين .

فكيف عرفتي كيفية الصــلاة
ومن قال لكِ إن صلاة الصبح ركعتان والظهر أربعُ ركعاتْ !!!

ألا تتفقين معي فاضلــتي بأن الرسول صــلى الله عليه وســلم هو من شرح لنا كيفية الصــلاة.


كما طلــبتي منّــا عزيزتي دليلاَ من سنة حبيبنا ورسولنا محمد عليه الصــلاة والسلام

أتوجه لكي بـ طلــب بأن تأتين بأية من القران الكريم تدل على كيــفية الصلاة

عقيد القانون
04-02-2009, 03:24 PM
انا امرأه على فكره
و لست ناقصة عقل و دين
و اتحداك ان كنت اقل عنك ذكاء او علما او تفكيرا

اعذرني فانا افوق عصري في مدى نباهتي و سرعة بديهتي

لذا لا تستعمل معي هذه الطريقه و تصفني بالنقصان اعتمادا على كلام خرج من البخاري !!!!

على فكره انا قرانيه و لست سنيه

يا أوبرا..


إتق الله فى نفسك كيف تقولين هذا فالذى جاءنا بالقرءان هو نفسه الذى جاءنا بالسنة الشريفة

والقرءان الكريم نفسه يدعونا إلى التمسك بالسنة والأخذ بها

فى قول الله جل وعلا (( وما ءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا))

والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدى أبدا كتاب الله وسنتى..

عقيد القانون
04-02-2009, 07:12 PM
اصلي لان الصلاة جائتنا بالتواتر كما صلاها سيدنا محمد متواتره من السيد ابراهيم عليه السلام
الم تسمع بالصابئه هؤلاء يتبعون ديانة يحي و يتواجدون بالعراق يصلون صلاة قريبه للاسلاميه الا ان 3 مرات
هؤلاء الصابئه هم الذين ذكره الله في القران و اعطائهم مقام عال

الصلاة طلب منا الله ان نصلينا كالذين من قبلنا
الصيام طلب منا الله ان نصوم كالذين سبقونا

اذا محمد عليه الصلاة و السلام لم يأتي باشياء عباديه جديده و انما موجوده و لكنه قام بتنضيمها و تأكيد وجوبها

الصلاة لم نأخذها عن السنه هات لي حديث واحد يشرح الصلاة و كيفية القيام به

الصلاة تواترناها مثل اللغه و اللهجات
امورا كثيره نتواترها جيلا بعد جيل


عندي المزيد لو اردت بجد ان نتحاور في هذه المواضيع

و انا واسعة الصدر و بحبوحه ..يعني خد راحتك في الرد علي ..لا تهمني شتيمة احد او نقد احد ....لاني اؤمن بكل الرسل كما طلب منا الله و القران
و رسولنا عيسى يقدم اجمل مثال على تحمل عداوة الاخرين دون ان يقوم بعداوه مماثله

سلامات


أوبرا..

أنت قلت أن الصلاة جاءتنا بالتواتر أى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن سيدنا إبراهيم عليه السلام..
أنا أتفق معك فى هذه النقطة ولكن من الذى أخبرك بكيفية الصلاة هل هو القرءان أم السنة
أنا أجيبك وأنت طلبت من الأخوة الأعضاء حديث من السنة يبين كيفية الصلاة..
فالمعروف بين علماء أصول الفقه الإسلامى وعلماء مصطلح الحديث أن السنة تنقسم إلى ثلاث أقسام:
القسم الأول: وهو السنة القولية أى أحاديثه التى قالها عليه الصلاة والسلام فى مختلف الأغراض والمناسبات.
والقسم الثانى:وهو السنة الفعلية وهى التى تهمنا فى هذا الموضوع وهى أفعاله عليه الصلاة والسلام مثل أدائه للصلوات الخمس والحج.. فهو قال (صلوا كما رأيتمونى أصلى) فهنا ثبتث السنة القولية والفعلية معا.
فتقى ثقة عمياء أن الصلاة وصلت إليك عن طريق السنة النبوية القوليةوالفعلية.

أما عن القسم الثالث فهو السنة التقريرية أى هى ما أقره من أفعال صدرت عن بعض الصحابة وعلم بها صلوات الله عليه وكان قارا على الإنكار ولم يفعل.

فخطأ كبير أنك لم تؤمنى بأقوال ا لرسول صلى الله عليه وسلم.

لأن الله تعالى يقول وهو أصدق القائلين (( مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ ))

ويقول(وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا))

حلم تحقق
04-02-2009, 10:51 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختى اوبرا اجابتك عار عن الصحه اتعرفين لماذا لأن القرأن لم ينزل من قبل على احد من قبل رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم اى نعم كانت هناك صلاة شرعت على الذين من قبلنا ولكن ليس طبق الاصل متل صلاتنا..ان القرأن انزل على سيدنا محمد صلوات الله عليه أدن كيف عرفنا ان فى الصلاة نقراء سورة الفاتحه اولا وبعدها سورة من القرأن لا تقولى لى ان الرسول صلوات الله عليه قد نقلها لنا بالتواتر كيف دلك والقرأن لم ينزل على احد من قبله اليس الرسول صلى الله عليه وسلم هوا الذى علمنا هذا..اذا السنه هيا التى شرحت لنا كيفيت الصلاة وهيا سنه فعليه ولا تسطيعى ان تنكرى ذلك يا(بحبوحه).....هذا اولا
تانيا/ الاحديت لقد سبقنى اخوتى فى الله نداء القانون وضيااء وعقيد القانون جزاهم الله كل خير لا داعى لأن اكتبها لكى
تالتا/حجية السنه فى القرأن ومن هده الايات(وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحى يوحى)سورة النجم 3 وقوله سبحانه(وما أتاكم الرسول فخدوه وما نهاكم عنه فانتهوا)الحشر.7 وقوله سبحانه وتعالى(فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم تم لا يجدوا فى انفسهم حرجا مما قضيت ويسلمو تسليما)النساء/65
وتستطيعى ان تتأكدى من تفسير هده الايات اذا كنتى تردين ان تعرفى الحق
رابعا/تعذر العمل بالقرأن بدون السنه
الصلاة ...يقول الله سبحانه وتعالى فى كتابه الكريم(واقيمو الصلاة)البقرة43 وقال عز وجل(واقم الصلاة لذكرى) وقال (واركعوا مع الراكعين) فهل العمل بهده الايات..مع ان معناها لغة معروف...تحصل بها صلاة شرعيه يطبقها المسلمون فى مشارق الارض ومغاربها بكيفية واحدة.....كلا هنا السنه شرحت لنا كيفية الصلاة
وكدلك الزكاة ولكن لا اريد ان اوطيل عليك فالشيطان سوف يضيق لكى رحابة صدرك
خامسا/هناك بعض الاحكام جاءت فى السنه فقط
تحريم جمع المرأة وعمتها والمرأة وخالتها فعن ابى هريرة رضى الله عنه ان الرسول صلى الله عليه وسلم قال(لايجمع بين المرأة وعمتها ولابين المرأة وخالتها) وليس ذلك فى القرأن
2/ميرات الجدة لم يتعرض القرأن لميرات الجدة وانما اوضحته السنه
3/رجم الزانى والزانيه المحصنين.
واخيرا اود ان اقول لكى ان القرأن هوا المرجع الى المسلمين فى امورهم العباديه والدنيويه فأن لم يجد به علينا بأخد السنه واللقرأن والسنه مكمملان لبعضهما وكلامك ان السنه لا يجب ان نأخد بها فهذا يعتبر كفر بالله توبى الى الله واستغفيرى الله لان السنه وحى يوحى على الرسول صلى الله عليه وسلم
ربى يهديك ويهدى جميع المسلمين
اتمنى ان تفكرى جيدا وبتمعن ارجو ذلك انسفى تلك الفكرة من رأسك وفكرى منطقيا ولو قليلا تم ناقشى نفسك
لقد اتينا لكى بالأدله والكلام المنطقى
انتى ما حجتك فى تفكيرك هذا ليس لديك حجة الا التعنت والتمسك بالرأى
أدعو لها بالهدايه

meemy
08-02-2009, 04:56 AM
لاحـــــــــول ولاقــــــــــوة إلا بالله

mahmodforever1975
08-02-2009, 02:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اتفق العرب على ان لا يتفقوا

شكراً جزيلا لكم جميعاً على هذا الحوار الهادف والبناء

منورين يا جماعة القانون

نداء القانون Law Call
08-02-2009, 05:10 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم محمد شكرا على مرورك ولاكن تعليقك لم يكن بمحله .

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .


نــــــــــــــــــداء القــــانون

mahmodforever1975
09-02-2009, 02:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السيد أو السيدة نداء القانون Law Call
ممكن تشرحلي كيف كان تعليقي مش في محلة ؟.

خلاص ما فضلش حد في هذا الموضوع ماصارش معاه نقاش إلا انا.

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

oprah
09-02-2009, 11:20 PM
فــاَضــلتي أوبراَ لكي ماتريدين


قول عائشة رضي الله عنها في صفة صوم النبي صلى الله عليه وسلم: ” كان يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم “. وكالذي ثبت من تعليمه لأصحابه كيفية الصلاة ثم قال: ” صلوا كما رأيتموني أصلي ” رواه البخاري.


كما القران الكريم لم يشرح لنا كيفية الصلاة وأجبــتي على إحدى الاخوات بأنكِ تصــلين .

فكيف عرفتي كيفية الصــلاة
ومن قال لكِ إن صلاة الصبح ركعتان والظهر أربعُ ركعاتْ !!!

ألا تتفقين معي فاضلــتي بأن الرسول صــلى الله عليه وســلم هو من شرح لنا كيفية الصــلاة.


كما طلــبتي منّــا عزيزتي دليلاَ من سنة حبيبنا ورسولنا محمد عليه الصــلاة والسلام

أتوجه لكي بـ طلــب بأن تأتين بأية من القران الكريم تدل على كيــفية الصلاة

مرحبا
الاخ او الاخت ضياء

بالله اين شرح الصلاة في الحديث
لقد جاء القران بذكر الصلاة افضل مما تم ذكره في الاحاديث ؟؟؟؟

عندما طلبت حديث فانا اقصد اني كنت اريد حديثا يشرح طريقة الصلاة بالتفصيل ...سجود و ركوع و تشهد ...الخ
في حديث واحد

هذا يدل على ان الصلاة تواترناها بالتوارث جيلا بعد جيل
و ليس هناك حديثا اصدق من قول الله تعالى

ربما هناك احاديث قالها سيدنا محمد عليه الصثلاة و السلام و لكن ليستكلها على الاطلاق
و انا لا اريد ان اقدس حواديث من اشخاص اخرون عبر التاريخ ..لا اعرفهم او اعش معهم او اعلم من اي بيئه هم

القران واضح و اوضح بما يريده مننا الله

السلام عليكم

المشرف العام
10-02-2009, 01:26 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


لحوار الهادف أول طريق المعرفة

ولقد فرضت الصلاة فى ليلة الاسراء على الرسول صلي الله وعليه وسلم

ومرفق الحديث القدسي

أما ان الصلاة لم تحدد فهذا قولا مردود لان الله انزل الحي وعلم جبريل الصلاة للحبيب عليه الصلاة والسلام وكيفيتها بعد الليلة العظيمة ، ومن درس السيرة المحمدية يعلم انه عندما كان يختلي بنفسه وكان ينزل عليه الوحي ومن بين ما تعلم الصلوات وهو تنزيل من الله عليه القدير

نسأله ان يتجاوز عنا وان يختم لنا بخير


لذلك علينا ان نتوخي الدقة ولاضير فى الحوار كما ذكرت القائم على أسس من الاحترام المتبادل


مرفق الحديث القدسي بشأن فرض الصلاة :


حديث قدسي

قَالَ أَنَسُ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ:

" لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِرَسُولِ اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّم مِنْ مَسْجِدِ الْكَعْبَةِ، جَاءَهُ ثَلاثَةُ نَفَرٍ قَبْلَ أَنْ يُوحَى إِلَيْهِ وَهُوَ نَائِمٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، فَقَالَ أوَّلهُمْ: أَيُهُمْ هُوَ، فَقَالَ أَوْسَطُهُمْ: هُوَ خَيْرُهُمْ، فَقَالَ آخِرُهُم: خُذُوا خَيْرَهُمْ، فَكَانَتْ تِلْكَ اللَيْلَةَ فَلَمْ يَرَهُمْ حَتَى أَتَوْهُ لَيْلَةً أُخْرَى فِيمَا يَرَى قَلْبُهُ وَتَنَامُ عَيْنُهُ وَلا يَنَامُ قَلْبُهُ، وَكَذَلِكَ الأنبِيَاءُ تَنَامُ أَعْيُنُهُمْ وَلا تَنَامُ قُلُوبُهُمْ، فَلَمْ يُكَلِّمُوهُ حَتَى احْتَمَلُوهُ فَوَضَعُوهُ عِنْدَ بِئْرِ زَمْزَمَ، فَتَوَلاهُ مِنْهُمْ جِبْرِيلُ، فَشَقَّ جِبْرِيلُ مَا بَيْنَ نَحْرِهِ إِلَى لِبَتِهِ حَتَى فَرَغَ مِنْ صَدْرِهِ وَجَوْفِهِ، فَغَسَلَهُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ بِيَدِهِ حَتَى أَنْقَى جَوْفَهُ، ثُمَ أُتِيَ بِطِسْتٍ مِنْ ذَهَبٍ فِيهِ تَوْرٌ مِنْ ذَهَبٍ مَحْشُوَّاً إِيمَاناً وَحِكْمَةً فَحَشَا بِهِ صَدْرَهُ وَلَغَادِيدَهُ، يَعْنِي عُرُوقَ حَلْقِهِ، ثُمَ أَطْبَقَهُ، ثُمَ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء الدُنْيَا فَضَرَبَ بَاباً مِنْ أَبْوَابِهَا فَنَادَاهُ أَهْلُ السَمَاءِ: مَنْ هَذَا ؟ فَقَال:َ جِبْرِيلُ، قَالُوا: وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ: مَعِيَ مُحَمَدٌ، قَالَ: وَقَدْ بُعِثَ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالُوا: فَمَرْحَباً بِهِ وَأَهْلاً، فَيَسْتَبْشِرُ بِهِ أَهْلُ السَمَاءِ، لا يَعْلَمُ أَهْلُ السَّمَاء بِمَا يُرِيدُ اللَّه بِهِ فِي الأرْضِ حَتَى يُعْلِمَهُمْ، فَوَجَدَ فِي السَّمَاء الدُنْيَا آدَمَ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ: هَذَا أَبُوكَ آدَمُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَرَدَّ عَلَيْهِ آدَمُ وَقَالَ: مَرْحَباً وَأَهْلاً بِابْنِي، نِعْمَ الإبْنُ أَنْتَ، فَإِذَا هُوَ فِي السَّمَاء الدُنْيَا بِنَهَرَيْنِ يَطَّرِدَانِ، فَقَالَ: مَا هَذَانِ النَهَرَانِ يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ: هَذَا النِيلُ وَالْفُرَاتُ عُنْصُرُهُمَا، ثُمَ مَضَى بِهِ فِي السَّمَاء فَإِذَا هُوَ بِنَهَرٍ آخَرَ عَلَيْهِ قَصْرٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ وَزَبَرْجَدٍ، فَضَرَبَ يَدَهُ فَإِذَا هُوَ مِسْكٌ أَذْفَر، قَالَ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ: هَذَا الْكَوْثَرُ الَذِي خَبَّأَ لَكَ رَبُكَ، ثُمَ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء الثَانِيَةِ، فَقَالَتْ الْمَلائِكَةُ لَهُ مِثْلَ مَا قَالَتْ لَهُ الأولى: مَنْ هَذَا ؟ قَالَ: جِبْرِيلُ، قَالُوا: وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ: مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَمَ، قَالُوا: وَقَدْ بُعِثَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالُوا: مَرْحَباً بِهِ وَأَهْلاً، ثُمَ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء الثَالِثَةِ، وَقَالُوا لَهُ مِثْلَ مَا قَالَتْ الأولى وَالثَانِيَةُ، ثُمَ عَرَجَ بِهِ إِلَى الرَابِعَةِ، فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء الْخَامِسَةِ، فَقَالُوا مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء السَادِسَةِ، فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَ عَرَجَ بِهِ إِلَى السَّمَاء السَابِعَةِ، فَقَالُوا لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، كُلُ سَمَاءٍ فِيهَا أَنْبِيَاءُ قَدْ سَمَّاهُمْ، فَأَوْعَيْتُ مِنْهُمْ إِدْرِيسَ فِي الثَانِيَةِ وَهَارُونَ فِي الرَابِعَةِ وَآخَرَ فِي الْخَامِسَةِ لَمْ أَحْفَظْ اسْمَهُ وَإِبْرَاهِيمَ فِي السَادِسَةِ وَمُوسَى فِي السَابِعَةِ بِتَفْضِيلِ كَلامِ اللَهِ، فَقَالَ مُوسَى: رَب لَمْ أَظُن أَنْ يُرْفَعَ عَلَيَ أَحَدٌ، ثُمَ عَلا بِهِ فَوْقَ ذَلِكَ بِمَا لا يَعْلَمُهُ إِلا اللَهُ، حَتَى جَاءَ سِدْرَةَ الْمُنْتَهَى، وَدَنَا لِلْجَبَّارِ رَب الْعِزَةِ فَتَدَلَّى، حَتَى كَانَ مِنْهُ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى، فَأَوْحَى اللَّه فِيمَا أَوْحَى إِلَيْهِ خَمْسِينَ صَلاة عَلَى أُمَّتِكَ كُلَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، ثُمَ هَبَطَ حَتَى بَلَغَ مُوسَى، فَاحْتَبَسَهُ مُوسَى فَقَالَ: يَا مُحَمَدُ مَاذَا عَهِدَ إِلَيْكَ رَبُكَ ؟ قَالَ: عَهِدَ إليَّ خَمْسِينَ صَلاة كُلَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، قَالَ: إنَّ أُمَّتَكَ لا تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَارْجِعْ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ رَبُكَ وَعَنْهُمْ، فَالْتَفَتَ النَبِيُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّم إِلَى جِبْرِيلَ كَأَنَهُ يَسْتَشِيرُهُ فِي ذَلِكَ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ جِبْرِيلُ أَنْ نَعَمْ إِنْ شِئْتَ، فَعَلا بِهِ إِلَى الْجَبَّارِ، فَقَالَ وَهُوَ مَكَانَهُ: يا رَب خَفِّفْ عَنَّا، فإِنَّ أُمَّتِي لا تَسْتَطِيعُ هَذَا، فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرَ صَلَوَاتٍ، ثُمَ رَجَعَ إِلَى مُوسَى فَاحْتَبَسَهُ، فَلَمْ يَزَلْ يُرَدِّدُهُ مُوسَى إِلَى رَبِهِ حَتَى صَارَتْ إِلَى خَمْسِ صَلَوَاتٍ، ثُمَ احْتَبَسَهُ مُوسَى عِنْدَ الْخَمْسِ، فَقَالَ: يَا مُحَمَدُ وَاللَّه لَقَدْ رَاوَدْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَوْمِي عَلَى أَدْنَى مِنْ هَذَا فَضَعُفُوا فَتَرَكُوهُ، فَأُمَّتُكَ أَضْعَفُ أَجْسَاداً وَقُلُوباً وَأَبْدَاناً وَأَبْصَاراً وَأَسْمَاعاً، فَارْجِعْ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ رَبُكَ، كُلَ ذَلِكَ يَلْتَفِتُ النَبِيُ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّم إِلَى جِبْرِيلَ لِيُشِيرَ عَلَيْهِ وَلا يَكْرَهُ ذَلِكَ جِبْرِيلُ، فَرَفَعَهُ عِنْدَ الْخَامِسَةِ، فَقَالَ: يا رَب إنَّ أُمَّتِي ضُعَفَاءُ أَجْسَادُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ وَأَسْمَاعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَأَبْدَانُهُمْ فَخَفِّفْ عَنَّا، فَقَالَ الْجَبَّارُ: يَا مُحَمَدُ، قَالَ: لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ، قَالَ: إِنَهُ لا يُبَدَّلُ الْقول لَدَيَ، كَمَا فَرَضْتُهُ عَلَيْكَ فِي أُمِ الْكِتَاب ِ، قَالَ: فَكُلُ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، فَهِيَ خَمْسُونَ فِي أُمِ الْكِتَابِ، وَهِيَ خَمْسٌ عَلَيْكَ، فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى، فَقَالَ: كَيْفَ فَعَلْتَ ؟ فَقَالَ: خَفَّفَ عَنَّا، أَعْطَانَا بِكُلِ حَسَنَةٍ عَشْرَ أَمْثَالِهَا، قَالَ مُوسَى: قَدْ وَاللَّه رَاوَدْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ فَتَرَكُوهُ، ارْجِعْ إِلَى رَبِكَ فَلْيُخَفِّفْ عَنْكَ أَيْضاً، قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: يَا مُوسَى قَدْ وَاللَّه اسْتَحْيَيْتُ مِنْ رَبِي مِمَا اخْتَلَفْتُ إِلَيْهِ، قَالَ: فَاهْبِطْ بِاسْمِ اللَهِ، قَالَ: وَاسْتَيْقَظَ وَهُوَ فِي مَسْجِدِ الْحَرَامِ."

رواه البخاري.

شرح الحديث

قَالَ الإمَامُ ابن حجر في فتح الباري:

قوله (ليلة أُسرِي برسول الله صَلَّى الله عليه وَسَلَّم من مسجد الكعبة، أنه جاء ثلاثة نفر قبل أن يوحى إليه) والنفر الثلاثة لم أقف على تسميتهم صريحاً، لكنهم من الملائكة.

وعن قوله "قبل أن يُوحَى إليه" أنكرها الخطابي وابن حزم وعبد الحق والقاضي عياض والنووي

وعبارة النووي:

وقع في رواية شريك - يعني هذه - أوهامٌ أنكرها العلماء:

أحدها: قوله " قبل أن يُوحَى إليه " وهو غلطٌ لم يوافق عليه، وأجمع العلماء أن فرض الصلاة كان ليلة الإسراء فكيف يكون قبل الوحي.

قوله (وهو نائم في المسجد الحرام) قد آكد هذا بقوله في آخر الحديث " فاستيقظ وهو في المسجد الحرام ".

قوله (فقَالَ أوَّلهم أيهم هو) فيه إشعار بأنه كان نائما بين جماعة أقلهم اثنان وقد جاء أنه كان نائما معه حينئذ حمزة بن عبد المطلب عمه وجعفر بن أبي طالب ابن عمه.

قوله (فلم يرهم) أي بعد ذلك (حتى أتوه ليلة أخرى) ولم يعين المدة التي بين المجيئين، فيُحمَل على أن المجيء الثاني كان بعد أن أُوحِيَ إليه وحينئذ وقع الإسراء والمعراج، وإذا كان بين المجيئين مدة فلا فرق في ذلك بين أن تكون تلك المدة ليلة واحدة أو ليالي كثيرة أو عدة سنين، وأما مَا ذكره بعض الشراح أنه كان بين الليلتين اللتين أتاه فيهما الملائكة سبع وقيل ثمان وقيل تسع وقيل عشر وقيل ثلاثة عشر فيُحمَل على إرادة السنين لا كما فهمه الشارح المذكور أنها ليال، وبذلك جزم ابن القيم في هذا الحديث نفسه، وأقوى مَا يُستَدَلُ به أن المعراج بعد البعثة قوله في هذا الحديث نفسه أن جبريل قَالَ لبواب السَّمَاء إذ قَالَ له: أبُعِثَ ؟ قال: نعم، فإنه ظاهر في أن المعراج كان بعد البعثة فيتعين مَا ذكرته من التأويل وأقله قوله فاستيقظ وهو عند المسجد الحرام، فإِنْ حُمِلَ على ظاهره جاز أن يكون نام بعد أن هبط من السَّمَاء فاستيقظ وهو عند المسجد الحرام، وجاز أن يُؤَوَل قوله استيقظ أي أفاق مما كان فيه، فإنه كان إذا أُوحِيَ إليه يستغرق فإذا انتهى رجع إلى حالته الأولى، فكُنِيَ عنه بالإستيقاظ.

وقَالَ الإمَامُ ابن حجر:

قوله (فاستبشر به أهل السماء) كأنهم كانوا أُعلِمُوا أنه سيُعرَج به فكانوا مترقبين لذلك.

قوله (لا يعلم أهل السَّمَاء بما يريد الله به في الأرض حتى يعلمهم) أي على لسان من شاء كجبريل.

قوله (فإذا هو في السَّمَاء الدنيا بنهرين يطردان) أي يجريان، وظاهر هذا يخالف حديث مالك بن صعصعة، فإِنَّ فيه بعد ذكر سدرة المنتهى " فإذا في أصلها أربعة أنهار " ويجمع بأن أصل نبعهما من تحت سدرة المنتهى ومقرهما في السَّمَاء الدنيا ومنها ينزلان إلى الأرض، ووقع هنا " النيل والفرات عنصرها " والعنصر بضم العين والصاد المهملتين بينهما نون ساكنة هو الأصل.

قوله (ثم مضى به في السَّمَاء الدنيا فإذا هو بنهر آخر عليه قصر من لؤلؤ وزبرجد فضرب يده) أي في النهر (فإذا هو) أي طينه (مسك أذفر قَالَ مَا هذا يا جبريل؟ قال: هذا الكوثر الذي خبأ) بفتح المعجمة والموحدة مهموز أي ادَّخر (لك ربك) وهذا مما يستشكل من رواية شريك فإِنَّ الكوثر في الجَنَّة والجَنَّة في السَّمَاء السابعة.

وعن قوله (وموسى في السابعة بتفضيل كلام الله ) قَالَ الإمَامُ ابن حجر:

المشهور في الروايات أن الذي في السابعة هو إبراهيم، وأكد ذلك في حديث مالك بن صعصعة بأنه كان مُسنِدَاً ظهره إلى البيت المعمور، فمع التعدد لا إشكال، ومع الاتحاد فقد جمع بأن موسى كان في حالة العروج في السادسة وإبراهيم في السابعة على ظاهر حديث مالك بن صعصعة، وعند الهبوط كان موسى في السابعة لأنه لم يذكر في القصة أن إبراهيم كلَّمه في شيء مما يتعلَق بما فرض الله على أمته من الصلاة كما كلَمه موسى، والسَّمَاء السابعة هي أوَّل شيء انتهى إليه حالة الهبوط، فناسَبَ أن يكون موسى بها؛ لأنه هو الذي خاطبه في ذلك كما ثَبُت في جميع الروايات، ويُحتَمَل أن يكون لقي موسى في السادسة فأُصعِدَ معه إلى السابعة تفضيلاً له على غيره من أجل كلام الله تعالى، وظهرت فائدة ذلك في كلامه مع المصطفى فيما يتعلَق بأمر أمته في الصلاة، وقد أشار النووي إلى شيءٍ من ذلك، والعلم عند الله تعالى.

وقَالَ الإمَامُ ابن حجر:

قوله (ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه إلا الله حتى جاء سدرة المنتهى) كذا وقع في رواية شريك وهو مما خالف فيه غيره، فإِنَّ الجمهور على أن سدرة المنتهى في السابعة، وعند بعضهم في السادسة، ويحتمل أن يكون المراد بما تضمنته هذه الرواية من العلو البالغ لسدرة المنتهى صفة أعلاها.

وعن قوله (ودنا الجبار رب العزة فتدلى حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى) قَالَ الخطابي: إن الذي وقع في هذه الرواية من نسبة التدلي للجبار عَزَّ وَجَلَّ مخالف لعامة السلف والعلماء وأهل التفسير من تقدَم منهم ومن تأخَر، قَالَ والذي قيل فيه ثلاثة أقوال:

أحدها: أنه دنا جبريل من محمد صَلَّى الله عليه وَسَلَّم فتدلى أي تَقَرَّبَ منه، وقيل هو على التقديم والتأخير: أي تدلى فلانا، لأن التدلي بسبب الدنو.

الثاني: تدلي له جبريل بعد الانتصاب والارتفاع حتى رآه متدليا كما رآه مرتفعا، وذلك من آيات الله حيث أقدره على أن يتدلى في الهواء من غير اعتماد على شيء ولا تمسك بشيء.

الثالث: دنا جبريل فتدلى محمد صَلَّى الله عليه وَسَلَّم ساجدا لربه تعالى شكرا على مَا أعطاه.
وقد نقل القرطبي عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال:

المعنى دنا أمره وحكمه، وأصل التدلي النزول إلى الشيء حتى يقرب منه، قال: وقيل تدلى الرفرف لمحمد صَلَّى الله عليه وَسَلَّم حتى جلس عليه، ثم دنا محمد من ربه.

وقَالَ الإمَامُ ابن حجر:

عن قوله: " فأوحى إلى عبده مَا أوحى " نُقِلَ عن الحسن أن الضمير في عبده لجبريل، والتقدير: فأوحى الله إلى جبريل، وعن الفراء التقدير: فأوحى جبريل إلى عبد الله محمد مَا أوحى، وقد أزال العلماء إشكاله فقَالَ القاضي عياض في الشفاء: إضافة الدنو والقرب إلى الله تعالى أو من الله ليس دنو مكان ولا قرب زمان وإنما هو بالنسبة إلى النبي صَلَّى الله عليه وَسَلَّم إبانة لعظيم منزلته وشريف رتبته، وبالنسبة إلى الله عَزَّ وَجَلَّ تأنيسٌ لنبيه وإكرامٌ له.

وقَالَ الإمَامُ ابن حجر:

قوله (ماذا عهد إليك ربك) أي أمرك أو أوصاك (قَالَ: عهد إلى خمسين صلاة) فيه حذف تقديره عهد إلى أن أصلي وآمر أمتي أن يصلوا خمسين صلاة.

وقَالَ الإمَامُ ابن حجر:

قوله (أضعف أجسادا وقلوبا وأبدانا) الأجسام والأجساد سواء، والجسم والجسد جميع الشخص والأجسام أعم من الأبدان لأن البدن من الجسد مَا سوى الرأس والأطراف، وقيل البدن أعالي الجسد دون أسافله.

وقَالَ الإمَامُ ابن حجر:

قوله (عند الخامسة) هذا التنصيص على الخامسة على أنها الأخيرة يخالف رواية ثابت عن أنس أنه وضع عنه كل مرة خمسا وأن المراجعة كانت تسع مرات، والمحفوظ مَا تقدم أنه صَلَّى الله عليه وَسَلَّم قَالَ لموسى في الأخيرة استحييت من ربي، وهذا أصرح بأنه راجع في الأخيرة.

وقَالَ الإمَامُ ابن حجر:

قوله (قَالَ فاهبط باسم الله) ظاهر السياق أن موسى هو الذي قَالَ له ذلك لأنه ذكره عقب قوله صَلَّى الله عليه وَسَلَّم قد والله استحييت من ربي مما اختلف إليه، قال: فاهبط وليس كذلك، بل الذي قَالَ له فاهبط باسم الله هو جبريل، وبذلك جزم الداودي.

قوله (فاستيقظ وهو في المسجد الحرام) قَالَ القرطبي يحتمل أن يكون استيقاظا من نومة نامها بعد الإسراء لأن إسراءه لم يكن طول ليلته وإنما كان في بعضها، ويحتمل أن يكون المعنى أفقت مما كنت فيه مما خامر باطنه من مشاهدة الملأ الأعلى، لقوله تعالى (لقد رأى من آيات ربه الكبرى) فلم يرجع إلى حال بشريته صَلَّى الله عليه وَسَلَّم إلا وهو بالمسجد الحرام، وأما قوله في أوَّله " بينا أنا نائم " فمراده في أوَّل القصة وذلك أنه كان قد ابتدأ نومه فأتاه الملك فأيقظه.

أشرف القذافي
10-02-2009, 07:47 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مرحباً نداء القانون ,,,, أن من اساسيات الحوار أن يكون هناك مجموعة من الأفكار المرتبة والمنظمة في قالب معين والخروج عنه يعني الخروج عن الحوار أصلاً ,,, فموضوعك ممتاز جداً وهو هنايصلح للجنسين فالؤلؤه هي شئ يصعب الوصول إليه او النظر إليه في بعض الأحيان فأنا لم يتسنى لي رؤيتها حتي,, ولا يفهم هذا الكلام إلا إنسان مسلم متقي الله عز وجل في كل اموره .
اما عن القول من قبل احد المشاركين بان (الرجل هو سيد الخطيئه و هو السبب في كل شرور العالم) , فأقول لها بأن الرجل اولاً واخيراً يمكن ان يصلح ما فعله مهما كانت خطيئته , أما اللؤلؤه (الفتاه) عندما تخصر نفسها وعفتها وهي هنا ترفض ان تكون لؤلؤه (كأحدي المشاركات) فلا يمكنها ابداً ان تصلح الأمر حتي وان كانت اول خطيئة لها (الحرية في نظرها).
فهل هذه هي الحرية ان يخرج الشخص عن دينه وخلقة ويتحرر من اهله ويعيش حياة يملئها الشيوع ولا تكون هناك حدود , فاللمرأه ما تخسرة هنا وهو العفة باسم الحرية.
أما عن مسألة القرآن والسنة ,,, فهذا هو الخط الأحمر الذي يجب توخي الحذر عند النقاش فيه , لأن القرآن والسنه وجهان لعملة واحدة ,, وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ((من كذب علي أو علي الله فاليتبؤ مقعدة من النار)) او كما قال. والعياذ بالله.
ونسأل الله العظيم أن يهدي صاحب القلب الغليظ وان يعلمه ويفقهه في الدين لأن فيه العفه والشرف.
(( أنك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء))
وبالتوفق بإذن الله ... ولكم مني أجمل تحية .

ضيـــااء
10-02-2009, 08:20 PM
مرحبا
الاخ او الاخت ضياء

بالله اين شرح الصلاة في الحديث
لقد جاء القران بذكر الصلاة افضل مما تم ذكره في الاحاديث ؟؟؟؟

عندما طلبت حديث فانا اقصد اني كنت اريد حديثا يشرح طريقة الصلاة بالتفصيل ...سجود و ركوع و تشهد ...الخ
في حديث واحد

هذا يدل على ان الصلاة تواترناها بالتوارث جيلا بعد جيل
و ليس هناك حديثا اصدق من قول الله تعالى

ربما هناك احاديث قالها سيدنا محمد عليه الصثلاة و السلام و لكن ليستكلها على الاطلاق
و انا لا اريد ان اقدس حواديث من اشخاص اخرون عبر التاريخ ..لا اعرفهم او اعش معهم او اعلم من اي بيئه هم

القران واضح و اوضح بما يريده مننا الله

السلام عليكم



وعليكم السلام :.

أهلا بكِ عزيزتي

صحيح انا لستُ بعالمٍِ ولا شيخ فضيل .. لكن إن شاءالله افيدك بما املك نحو تساؤلاتكِ التي لا تكاد أن تنتهي..!!

انا بينتُ لكِ رأس الخيط بذكري لكِ حديث اشرف الخلق .. ومن المُفترض أن أُبين لكِ كيفية الصلاة
وأن أخبرك بالتفاصيل لكي تقتنعِ ..

ولكن من المؤكد أن تجدي الحلول لجميع تساؤلاتك في رد الدكــتورة.



والعودة لكي من جديد بأن تأتي فــاَضــلتي بأيه قرأنيــه تشرح لنا بإيجاز كيفية الصلاة من ركوع وسجود وتشــهد !!


وسؤالــي لكــي :.

هــل تؤمنين بســيدنا محمد عليه أفضل الصلوات والسلام
/
\
أرجو من الله يوفقنا ويسدد أخطائنا .. ويجعلنا نبرآسآ لنشر الدين ..


أخوك في دين الله ورسوله ضــيااء

الساهر
13-02-2009, 09:42 AM
نداء القانون لم نعهد منك الا ماهو جميل ومفيد وماهو الا دليل علي ابداعك
تحياتي وتقديري لك
موفق

khalifa
14-02-2009, 06:58 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر للاخ نداء القانون ولجميع الاخوة والاخوات المشاركين في هدا الموضوع
وشكر خاص للدكتورة على تدخلها الرائع
وشكر للاخت اوبرا oprah ولكن عندي طلب بسيط اطلبه منك او بالاحرى نصيحة نقدمها لكي
اختي الفاظلة حاولي الا تدخلي في نقاش ديني مرة اخرى واكيد ياعزيزتي انه فيه مساجد في الحي الي ساكنة فيه حاولي تترددي عليها وتدخلي في حوارات مباشرة مع اهل العلم والدين
اختي ممكن تكوني متعلمة ومثقفة ومتمكنة في مجالك لكن دينيا انتي متعلقة وااااااااااااجد بالغرب
وهدا باين في كلامك وخلي الخوة والاخوات يديروا تصويت في الموقع ونشوفو ادا كان صح والاغلط
وربي يكون في عونك وعوننا

oprah
17-02-2009, 01:44 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكر للاخ نداء القانون ولجميع الاخوة والاخوات المشاركين في هدا الموضوع
وشكر خاص للدكتورة على تدخلها الرائع
وشكر للاخت اوبرا oprah ولكن عندي طلب بسيط اطلبه منك او بالاحرى نصيحة نقدمها لكي
اختي الفاظلة حاولي الا تدخلي في نقاش ديني مرة اخرى واكيد ياعزيزتي انه فيه مساجد في الحي الي ساكنة فيه حاولي تترددي عليها وتدخلي في حوارات مباشرة مع اهل العلم والدين
اختي ممكن تكوني متعلمة ومثقفة ومتمكنة في مجالك لكن دينيا انتي متعلقة وااااااااااااجد بالغرب
وهدا باين في كلامك وخلي الخوة والاخوات يديروا تصويت في الموقع ونشوفو ادا كان صح والاغلط
وربي يكون في عونك وعوننا

شكرا على النصيحه

و لكن هل خلق الله العرب و المسلمين فقط ؟؟؟؟

هل بالعالم عرب و غرب فقط

اين الشعوب و الجاليات الكبرى الصفراء و الحمراء و السوداء ؟؟؟
اين كل هؤلاء

اعذرني انا لا اعتبر شيخا في مسجد عالما ؟

ربما يكون حافظا للقران ....اماما يصلي بالناس و لكن عالم يعلمني كيف اعيش حياتي ...هذا مستحيل

انت هكذا تريد ارجاع زمن الكهنوت ...حيث الاتصال بين العبد و الله هو الكاهن ...و عندنا اصبح الشيخ

لا انا لا اتصل بالله الا بنفسي انا ....افهم ديني و حياتي بنفسي ...لست محتاجه لمخلوق اخر يقوي هذا الصله او يكون نقطة اتصال

...و لكني احدثك صدقا

و على فكره لا اتفرج على التلفاز ...حتى لا تدلني على مشايخ به
انا انسانه

سلامات

أشرف القذافي
17-02-2009, 07:19 AM
شكرا على النصيحه

و لكن هل خلق الله العرب و المسلمين فقط ؟؟؟؟

هل بالعالم عرب و غرب فقط

اين الشعوب و الجاليات الكبرى الصفراء و الحمراء و السوداء ؟؟؟
اين كل هؤلاء

اعذرني انا لا اعتبر شيخا في مسجد عالما ؟

ربما يكون حافظا للقران ....اماما يصلي بالناس و لكن عالم يعلمني كيف اعيش حياتي ...هذا مستحيل

انت هكذا تريد ارجاع زمن الكهنوت ...حيث الاتصال بين العبد و الله هو الكاهن ...و عندنا اصبح الشيخ

لا انا لا اتصل بالله الا بنفسي انا ....افهم ديني و حياتي بنفسي ...لست محتاجه لمخلوق اخر يقوي هذا الصله او يكون نقطة اتصال

...و لكني احدثك صدقا

و على فكره لا اتفرج على التلفاز ...حتى لا تدلني على مشايخ به
انا انسانه

سلامات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لم يخرج احد من بطن امه متعلماً فالعلم وإدراك الأمور علي حقيقتها أكتسبناها من اناس غيرنا عن طريق الأسئلة في الأمور التي لا نعلمها او ندعي علمنا بها ولا نعلمها في الأصل وفي ذلك قال تعالى ((فسألوا اهل الذكر أن كنتم لا تعلمون)) صدق الله العظيم ,,,
فالشيخ ليس هو - الكاهن عند اليهود وهو المتاجر بدينه ولا القسيس عند المسيح الذي يقبض صكوك الغفران - وانما هو الفقيه في دينه والملتزم بآداب الإسلام والذي نلجأ إليه لمعرفة الإسلام اكثر فهو ليس واسطة بين العبد وربه والعياذ بالله وإنما هو العارف لتعاليم الإسلام والتي يوجب علينا اتباعها لدخول الجنة.
وكذلك فالدين الإسلامي ليس حكر علي العرب فقط أو علي البيض فقط فهو شامل لجميع الأجناس والقوميات والأمم فقال رسول الله صلي الله علية وسلم في ذلك (( لا فرق بين عربي ولا اعجمي إلا بالتقوي)) ,,,,,
أما إذا كنتي لا تريدين الجنه ولا دخولها ولا تريدين العفه ولا صونها , فلكي ذلك وانتي حره فيه
وفي ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (( إذا لم تستحي فافعل ما شئت)) صدق المصطفي المختار عليه الصلاة والسلام,,,
سلا مات يا بتاع العلمانيه,,,, وخليها تنفعك

شهد الاسد
18-02-2009, 10:03 PM
بارك الله فيك علي الموضوع وشكر الاخواة علي المشاركات المفيده والجيده

حلم تحقق
19-02-2009, 12:14 PM
كوبرا
كلامك كله سخيف ومتأمرك
لكن اريدك ان تعرفى شىء هوا ان هذا الكلام يلى قلتيه سوف يقضى عليك فى الاخرة اذا اسمريتى على نفس المنوال....تدكرى حين تقبض روحك ماذا ستفعلين؟ ان الله لا يضلم احدا فمن بغى وتكبر وتجبر وترك السنه النبوية فسوف يحاسب
توبى الى الله قبل ان تقبض روحك

oprah
19-02-2009, 08:30 PM
كوبرا
كلامك كله سخيف ومتأمرك
لكن اريدك ان تعرفى شىء هوا ان هذا الكلام يلى قلتيه سوف يقضى عليك فى الاخرة اذا اسمريتى على نفس المنوال....تدكرى حين تقبض روحك ماذا ستفعلين؟ ان الله لا يضلم احدا فمن بغى وتكبر وتجبر وترك السنه النبوية فسوف يحاسب
توبى الى الله قبل ان تقبض روحك

ههههههههههههههههههههههههههههههههه
انا لست خائفه من شيء
الحمدلله اعيش حياتي بالتمام و الكمال
لا اؤذي نمله
احافظ على مباديء يصعب على اثقل الرجال المحافطه عليها
نبيله و شجاعه و جريئه ...
انام و ضميري مرتاح ....لا اسرق و لا انشل و لا اضرب و لم اقتل او افكر في القتل اساسا ..اكره الحروب ..انادي بالسلام
انادي بالتحاب بين البشر
انادي بحماية كوكب الارض
اشجع على الاهتمام بالعلم
يدي بيد كل انسان يساعد على النهوض بحضارة الانسان للافض

فلماذا يا ترى سيعاقبني الله بالاخره :confused:

لانني رفضت بعض الاحاديث الغير صحيحه و التي اجدها مشوهه لقيمة الانسان
انا لن اتبع اهواء بشر ...لم يملكوا زر واحده من التكنولوجيا التي اتمرغ بها ..و اتعلم و اقراء

هل من المعقول ان اعتمد على ناس جهله ...كان لهم يوم كامل لا يفعلون فيه شيء ...و انا اتمنى ان املك وقت فراغ صغير افعل فيه الكثير

الرسول محمد عليه الصلاة و السلام جاء برساله للنهوض بالانسان العربي البدوي مالك العوايد الغير انسانيه

جاء دورنا الان لنكمل رسالته و ننطلق لملاقاة العالم ..و لملاقاة ربنا في الاخر

ربي ابدا لن يعاقبني لاني صقلت النعمه التي وضعها لي في رأسي ...انا لم اترك عقلي للذباب يرتع به و الغبار يملئه ..و يحتاج الى منظفات قويه لاعادته للعمل مددا

هذا العقل محتاج للتفكير بشكل متواصل ليتغذى و ليتحرك و لينتج و ليبتكر

لست ملزومه ان اعيش على فكر زمن بعيد

انا ملزومه باتباع عصري الذي انا فيه

و لو كان الله يريدنا ان نعيش زمن واحد و نكرره زمنا تلو الاخر ..لكان الهمنا بصنع الة الزمن و كلما تطور الانسان ركب الاله و سافر الى الزمن القديم و هكذا

سلامات

نداء القانون Law Call
20-02-2009, 04:43 PM
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
انا لست خائفه من شيء
الحمدلله اعيش حياتي بالتمام و الكمال
لا اؤذي نمله
احافظ على مباديء يصعب على اثقل الرجال المحافطه عليها
نبيله و شجاعه و جريئه ...
انام و ضميري مرتاح ....لا اسرق و لا انشل و لا اضرب و لم اقتل او افكر في القتل اساسا ..اكره الحروب ..انادي بالسلام
انادي بالتحاب بين البشر
انادي بحماية كوكب الارض
اشجع على الاهتمام بالعلم
يدي بيد كل انسان يساعد على النهوض بحضارة الانسان للافض

فلماذا يا ترى سيعاقبني الله بالاخره :confused:

لانني رفضت بعض الاحاديث الغير صحيحه و التي اجدها مشوهه لقيمة الانسان
انا لن اتبع اهواء بشر ...لم يملكوا زر واحده من التكنولوجيا التي اتمرغ بها ..و اتعلم و اقراء

هل من المعقول ان اعتمد على ناس جهله ...كان لهم يوم كامل لا يفعلون فيه شيء ...و انا اتمنى ان املك وقت فراغ صغير افعل فيه الكثير

الرسول محمد عليه الصلاة و السلام جاء برساله للنهوض بالانسان العربي البدوي مالك العوايد الغير انسانيه

جاء دورنا الان لنكمل رسالته و ننطلق لملاقاة العالم ..و لملاقاة ربنا في الاخر

ربي ابدا لن يعاقبني لاني صقلت النعمه التي وضعها لي في رأسي ...انا لم اترك عقلي للذباب يرتع به و الغبار يملئه ..و يحتاج الى منظفات قويه لاعادته للعمل مددا

هذا العقل محتاج للتفكير بشكل متواصل ليتغذى و ليتحرك و لينتج و ليبتكر

لست ملزومه ان اعيش على فكر زمن بعيد

انا ملزومه باتباع عصري الذي انا فيه

و لو كان الله يريدنا ان نعيش زمن واحد و نكرره زمنا تلو الاخر ..لكان الهمنا بصنع الة الزمن و كلما تطور الانسان ركب الاله و سافر الى الزمن القديم و هكذا

سلامات


الظاهر انك بنت صغيرة ومازلت ناقصة عقل ودين , قولي لبوك خلي يشترك معانا هنايا هو والا احد اخوتك الذكور باش نتفاهمو معاه أفضل .
توا كل الشيوخ والأئمة لم تقتنعي بيهم ليس لسبب ولاكن لبطلان عقليتك وفكرك .
قامت الأستاذة الدكتورة بالرد على استفساراتك وبارك الله فيها هي وباقي الأعضاء ومازلت معنته كاذبة تدعي المعرفة وانتي لاشيء .
ليش ماجاوبتي على سؤالي وهو كم عمرك ؟ وماهي اخر الشهائد العلمية المتحصلة عليها ؟
انتي كيف ماقلت تتمرغي والتمرغ يعني بالطين او بالتراب .
تدعي السلام وانك تكرهي الحروب وتلفقي في الجمل تلفيق بيش الناس تصدق انتي من ؟
خليك في حالك يابنية ومواضيع اكبر منك معادش تذخلي فيها لان عقليتك فاشلة يامن تلهتين وراء ال ..... ؟
ياناقصة لو حدث لك شي في حياتك او في اسرتك باي شكل من الأشكال هل انتي عالمة بيش ماتسألي نفسك ؟
إسألو اهل الذكر إن كنتم لاتعلمون .

وبعدين انتي من سمحلك تتكلمي على سيد الخلق بهذه الطريقة .

أحترمي ذاتك ونقولهالك عربية وليبية والكل يقراء في كلامي وماني خايف من حد ومانريد منصب في هالموقع سواء المساهمة الفعالة لبنائه .
لو نتلاقه انا وياك حنوريك قدرك ياناقصه هذا اللي بنقولهولك ونبي نوصل هولك ماعادش تزوري وتسببي الفتنة وتطلعي كانه عمارة من غير بواب .
والشيطنة اللي تقري فيها ياكوبرا سكرنا كتاباتها من زمان
والأن يجب انك تعتذري للأشخاص او الأعضاء الزملاء هنا اللي حاولتي بشتى الطرق الإستهزاء بكلامهم لان يعتقدو فيك انسانة ليبية واعية بس انت الباين ماينفع معاك كان العصاء لانها لمن عصاء او ارتد مثلك .

وردي بالك تكتبي وتجي وتضحكي هههههه أحترمي نفسك ياعيلة .

المفروض شخص مثلي تبيلك 3 شهور موعد قبل ماتتلاقيء تتحدتي معي او مع زملائي بمثل هذه الطريقه .

وغيري اسمك بذل من الأنسلاخ بشخصيات الغير التفاهة .

ونقولك على السبب اللي بتعاقبك عليه الأله .

إشعال الفثنة الفثنة اشد من القتل

الإستخفاف بالعلماء شرك

لأن تغدو فتتعلم بابا من العلم خير لك من أن تصلي مائة ركعة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم صححه الألباني.


تحيتي وأحترامي




نـــــــــــــــــــداء القانون

oprah
21-02-2009, 11:56 AM
الظاهر انك بنت صغيرة ومازلت ناقصة عقل ودين , قولي لبوك خلي يشترك معانا هنايا هو والا احد اخوتك الذكور باش نتفاهمو معاه أفضل .
توا كل الشيوخ والأئمة لم تقتنعي بيهم ليس لسبب ولاكن لبطلان عقليتك وفكرك .
قامت الأستاذة الدكتورة بالرد على استفساراتك وبارك الله فيها هي وباقي الأعضاء ومازلت معنته كاذبة تدعي المعرفة وانتي لاشيء .
ليش ماجاوبتي على سؤالي وهو كم عمرك ؟ وماهي اخر الشهائد العلمية المتحصلة عليها ؟
انتي كيف ماقلت تتمرغي والتمرغ يعني بالطين او بالتراب .
تدعي السلام وانك تكرهي الحروب وتلفقي في الجمل تلفيق بيش الناس تصدق انتي من ؟
خليك في حالك يابنية ومواضيع اكبر منك معادش تذخلي فيها لان عقليتك فاشلة يامن تلهتين وراء ال ..... ؟
ياناقصة لو حدث لك شي في حياتك او في اسرتك باي شكل من الأشكال هل انتي عالمة بيش ماتسألي نفسك ؟
إسألو اهل الذكر إن كنتم لاتعلمون .

وبعدين انتي من سمحلك تتكلمي على سيد الخلق بهذه الطريقة .

أحترمي ذاتك ونقولهالك عربية وليبية والكل يقراء في كلامي وماني خايف من حد ومانريد منصب في هالموقع سواء المساهمة الفعالة لبنائه .
لو نتلاقه انا وياك حنوريك قدرك ياناقصه هذا اللي بنقولهولك ونبي نوصل هولك ماعادش تزوري وتسببي الفتنة وتطلعي كانه عمارة من غير بواب .
والشيطنة اللي تقري فيها ياكوبرا سكرنا كتاباتها من زمان
والأن يجب انك تعتذري للأشخاص او الأعضاء الزملاء هنا اللي حاولتي بشتى الطرق الإستهزاء بكلامهم لان يعتقدو فيك انسانة ليبية واعية بس انت الباين ماينفع معاك كان العصاء لانها لمن عصاء او ارتد مثلك .

وردي بالك تكتبي وتجي وتضحكي هههههه أحترمي نفسك ياعيلة .

المفروض شخص مثلي تبيلك 3 شهور موعد قبل ماتتلاقيء تتحدتي معي او مع زملائي بمثل هذه الطريقه .

وغيري اسمك بذل من الأنسلاخ بشخصيات الغير التفاهة .

ونقولك على السبب اللي بتعاقبك عليه الأله .

إشعال الفثنة الفثنة اشد من القتل

الإستخفاف بالعلماء شرك

لأن تغدو فتتعلم بابا من العلم خير لك من أن تصلي مائة ركعة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم صححه الألباني.


تحيتي وأحترامي




نـــــــــــــــــــداء القانون

بعيدا عن كل تهكماتكي في شخصي ....و لا تظني اني زعلت او غضبت ..لا بلعكس ...انا انسانه متفهمه جدا و متقبله لرأي غيري حتى لو كان شتما لي
بس ارجوكي لا تصفني بالنقصان العقلي ...كما اخبرتكي اني قرانيه لا اؤمن الا بالقران ..و هذا القول لا ارضاه لنفسي بتاتا
انا لست ناقصه لا دين و لا عقل ..انا انسان انثى...و ليس ذنبي انا ان جئت انثى للحياة
و لا يحق لايا من كان ان يصفني بالنقصان لخلقه خلقني عليها الله تعالى
فكري لمره واحده في هذا القول
هل يعقل ان الله الرحيم الغفور ...المالك القدوس ..الذي خلقنا كلنا لحكمه معينه ...ان يأتي احدهم و يدعي ان الانثى ناقصه نقصانا و هذه حكمه من عند الله
عذرا انا لا اتبع هذه الطريقه ....انها لا ترضيني

و بالمناسبه على سيرة العلم و التعلم ما نوع العلم المطلوب ان نتعلمه .. و يكون افضل من مئة ركعه ؟؟؟

حلم تحقق
21-02-2009, 09:08 PM
كوبرا
هم علماء افاضل يدكرهم التاريخ لقد فعلو لنا الكتير والكتير لا تقارنى نفسكى بهم لانها مقارنه ضالمه لهم
هم ليس لديهم تكنولوجيا ولكنهم لديهم ما هوا افضل منها انهو الايمان
لكن انتى مادا تعملين طول النهار حتى ولو لم تجدى فراغ انكى تعملين لنفسك او لمجموعه من الناس هدا هوا انجازك لن يدكرك التاريخ بشىء لن يفيدك الا عملك الصالح فى الاخرة بينما هم اناس علماء افاضل
انتى تتمرغين بالتكنولوجيا وتتباهين لكن لو انتى اتيتى فى زمنهم هل كنتى ستكونين متلهم عالمة هل سيتدكرك التاريخ ؟ لا اعتقد دلك حتى احفادك لن يتدكروك وادا كان هم لديه هده التكنولوجيا سيستفيدون بها فى خدمت الاسلام
انتى غبيه وحمقه لانك تعرفين الصواب ولكن متعنته انتى لم تردى على الكلام يلى جبته ولم تردى على كلام الدكتورة ولم تردى على الاعضاء
انتى تنضرين للحياة من زاويه ان الرجل ضالم انتى متمسكه بافكارك دون منطق او دليل كما قال اخى نداء القانون اانتى عيله وطفله والنقاش معك غير متمر وعـــــــــــــــــــقيــــــــــــــــم

oprah
21-02-2009, 11:40 PM
لا افهم الكل يقول المشرف العام قالت لي ؟؟؟؟؟؟
انا وجدت تحذيرات للجميع ؟؟؟؟؟؟
التحذير يكون ...عندما تصدر من احدنا شخصنه على الاخر
و اعتقد ان كم اخت و اخ حصلوا على تحاذير

يعني بالله اقرأو ما يكتب جيدا ..بعدين قولوا المشرف العام حذرتني انا من دون البقيه ؟؟؟؟؟؟

الحمدلله ان لم اغلط في اي احد
بل اتناقش بشكل عقلاني ....و الحمدلله الاقي احترام و تصفيق دائم في منتديات اخرى فاضله ايضا

بعني من الاخير رافع راس البنت الليبيه بشكل لا يوصف

بل هناك جاليات عربيه لا تصدق الى الان اني ليبيه و اعيش وسط ليبيا ..لرجاحة تفكيري الخاص بنفسي ...و امتلاكي للنباهه و القدره على الحوار ..بلا نسخ او اقتباس من كتاب او مفكر او حتى صحفي في جريده

سلامات

الدبلوماسية
22-02-2009, 04:59 PM
أوبرا : أحترم شخصك رغم أن تفكيرك لا يحمل شيء من العقلانية
ولكن أن كان نموذج متلك سيشرف الفتاة الليبية أو حتى يمتلها فنحن مستغنيين عنك تماما لأن من يمتل المرأة الليبية المسلمة المحافظة والمتفتحة والمتعلمة ليست فتاة لها أفكار علمانية ومنحلة
ومن قال أنك رافعة راس البنت الليبية إذا كان الليبيون ذاتهم { الأعضاء الموجودون بالمنتدى } لم يقروا بهذا الشيء أو أنك إعتمدت على ماقاله لك العلمانيين متلك فهذا ليس بغريب فأفكاركم واحدة ؟؟؟؟!!!!!!

فارسة بنغازى
22-02-2009, 09:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى مسمية روحها اوبرا والله من اسمك يدل على شخصيتك
مش راح نسمح لوحدة زيك تنفرزنى وتثور اعصابى لان الله سبحانه وتعالى امرنا حتى بمخاطبة اهل الكتاب بالحسنى فما بالك انت مسلمة (وهذا ما ارجوه)
اختى الفاضلة اوبرا اذا كان عندك فراغ دينى او ضعف وازع دينى فارجوك(ولاحظى) ارجوك
انك تقومى بتعبتئته بالطريقة الشرعية الصحيحة من مصادرها المعلومة واذا لم تعرفى راسلينى على الخاص وانا نقولك
اما اذا كنت مدسوسة(وهذا ما اخشاه) او جاسوسة او حتى ناموسة عذرا عذرا
فالرجاء اذهب او اذهبى وانشرى قاذورتك بعيد

فارسة بنغازى
22-02-2009, 09:10 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى مسمية روحها اوبرا والله من اسمك يدل على شخصيتك
مش راح نسمح لوحدة زيك تنفرزنى وتثور اعصابى لان الله سبحانه وتعالى امرنا حتى بمخاطبة اهل الكتاب بالحسنى فما بالك انت مسلمة (وهذا ما ارجوه)
اختى الفاضلة اوبرا اذا كان عندك فراغ دينى او ضعف وازع دينى فارجوك(ولاحظى) ارجوك
انك تقومى بتعبتئته بالطريقة الشرعية الصحيحة من مصادرها المعلومة واذا لم تعرفى راسلينى على الخاص وانا نقولك
اما اذا كنت مدسوسة(وهذا ما اخشاه) او جاسوسة او حتى ناموسة عذرا عذرا
فالرجاء اذهب او اذهبى وانشرى قاذورتك بعيد

فارسة بنغازى
22-02-2009, 09:13 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اه نسيت نشكر نداء القانون على هذا النقل الرائع
ولاتسمح للتوافه بان تهزك فلا يضرب بالحجر الا الشجر المثمر

oprah
23-02-2009, 12:36 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى مسمية روحها اوبرا والله من اسمك يدل على شخصيتك
مش راح نسمح لوحدة زيك تنفرزنى وتثور اعصابى لان الله سبحانه وتعالى امرنا حتى بمخاطبة اهل الكتاب بالحسنى فما بالك انت مسلمة (وهذا ما ارجوه)
اختى الفاضلة اوبرا اذا كان عندك فراغ دينى او ضعف وازع دينى فارجوك(ولاحظى) ارجوك
انك تقومى بتعبتئته بالطريقة الشرعية الصحيحة من مصادرها المعلومة واذا لم تعرفى راسلينى على الخاص وانا نقولك
اما اذا كنت مدسوسة(وهذا ما اخشاه) او جاسوسة او حتى ناموسة عذرا عذرا
فالرجاء اذهب او اذهبى وانشرى قاذورتك بعيد


ارتضائك لان تكوني مجرد جماد .. و يتم تشبيهك باي شيء جماد او مادي لا روح فيه ..هذا شيء يخصك انتي
لا تظني اننا جميعا كاناث نحب من يشبهنا بالجماد و الالواح الجامده
ما المغزى من ان يشبهني شخص ما باللؤلؤه او الجوهره او الذهب و الفضه
هل هو خطيبي ام شخص بيننا علاقه للزواج ..الخ

هذه كلمات رومانسيه لا يجب ان تصدر الا من الرجل الذي سيتزوجني فقط ....و لن ارضاها من غيره ..ينصحني بها في الرايحه و الجايه
كأنها قيود على رقبتي

و لكن بصراحة لم افهم سبب نرفزتك ؟؟؟؟
اعذريني ..و لكني صدقا لم اجد اي داع لان تسميني بتلك الملافظ و تنعتيني بتلك المسميات
الاسم الذي اخترته لنفسي ..لانسانه احترم تفكيرها ...و لا يهمني ديانتها او توجهها

و لكن لاني اهتم بحقوق المرأه لم اجد سواها حول العالم يحمل هذه الرايه بكل فخر و اعتزاز
و هي لا تفرق بين نساء الغرب او الشرق
و يكفيني انها تمد يد العون لاولاد جالياتها من سود افريقيا
بدلا مننا نحن من نعيش على اراضيهم و اخرتها ما تلقي الا الي يبصق في وجه افريقي و يقوله يا عبيد ؟؟؟؟؟؟؟؟

يوه الهفوه بيني و بينك شاسعه ...لا انتي تقدري توصلي لفكري و لا انا مستعده اني انفهمك وجهات نظري

لا احب النقاش مع بشر ا يفرضون علينا النصح و يا ليتهم يأخذون بها

تحياتي

فارسة بنغازى
23-02-2009, 08:12 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انت فعلا شكله تفكيرك؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عموما توا انا نشرب فى قهوة الصبح ومعنديش مزاج نرد عليك
ان شاء الله لى عودة

الدبلوماسية
23-02-2009, 10:28 AM
أوبرا
ألم تدرسي درس التشبيه قسم البلاغة في اللغة العربية أرجوك راجعيه يمكنك إيجاد ذلك في كتب أولى وتانية ثانوى للغة العربية
فكتيرا في حياتنا ما نشبه أشياء بأخرى وأن المراد به في هذا الموضوع هو وصف الفتاة بأنها غالية وثمينة ومقدرة وتشبه باللؤلؤ لأنه ثمين وكأنه كنز

ولكن الظاهر أن الحوار معك عقيم

حلم تحقق
23-02-2009, 12:26 PM
[size="6"]كوبرا
انتى شكلك من النوع يلى يصفقوله .............!!
انتى مضحكة المنتديات ياريت معاش تقولى انك ليبية
وبعدين الموضوع يحكى على البنات الليبيات الصالحات
انتى مش لؤلؤة حشاه الؤلؤ انتى علمانية اشبه بالرجال
تمرغى تمرغى بالتكنولوجيا وترحمى على يلى اخترعها لو مافى حد اخترع التكنولوجيا كنتى تتمرغى فى الوحل....تتفاخر بالتكنولوجيا وكأن انتى يلى اخترعتيها
صدقينى انتى جاهلة
المتل يقول لا تجادل احمق حتى يستطيع الناس ان يفرق من هوا الاحمق ياحمقه بداية ردودى فى الموضوع كنت نقولك يااختى اوبرا...لكن لما لقيت تقافتك دون المستوى ولا تملكين حجة او منطق فى كلامك وتتهربين من بعض الردود...ادركت انكى جاهلة
انى بنسألك سؤال
علاش قلتى انك ما تاخديش بالسنه النبوية وفو موضوع تانى (متع تعدد الزوجات ) قلتى كلام وجبتى حديت من السنه دليل لكلامك وهوا قاعدة( لاضرر ولا ضرار) اليس هدا تناقض فى فكرك ورأيك؟!!
هدا دليل على انك انسانه متناقضه لا تاخد من الدين الا ما يصلح لمصالحها الشخصية
عقليتك فاسدة والنقاش معكى عقيم
ياريت تردى على سؤالى علاش خديتى بقاعدة من السنه رغم انك قلتى انك لا تأخدين الا بالقرأن

oprah
26-02-2009, 12:16 AM
[size="6"]كوبرا انتى شكلك من النوع يلى يصفقوله .............!! انتى مضحكة المنتديات ياريت معاش تقولى انك ليبية وبعدين الموضوع يحكى على البنات الليبيات الصالحات انتى مش لؤلؤة حشاه الؤلؤ انتى علمانية اشبه بالرجال تمرغى تمرغى بالتكنولوجيا وترحمى على يلى اخترعها لو مافى حد اخترع التكنولوجيا كنتى تتمرغى فى الوحل....تتفاخر بالتكنولوجيا وكأن انتى يلى اخترعتيها صدقينى انتى جاهلة المتل يقول لا تجادل احمق حتى يستطيع الناس ان يفرق من هوا الاحمق ياحمقه بداية ردودى فى الموضوع كنت نقولك يااختى اوبرا...لكن لما لقيت تقافتك دون المستوى ولا تملكين حجة او منطق فى كلامك وتتهربين من بعض الردود...ادركت انكى جاهلة انى بنسألك سؤال علاش قلتى انك ما تاخديش بالسنه النبوية وفو موضوع تانى (متع تعدد الزوجات ) قلتى كلام وجبتى حديت من السنه دليل لكلامك وهوا قاعدة( لاضرر ولا ضرار) اليس هدا تناقض فى فكرك ورأيك؟!! هدا دليل على انك انسانه متناقضه لا تاخد من الدين الا ما يصلح لمصالحها الشخصية عقليتك فاسدة والنقاش معكى عقيم ياريت تردى على سؤالى علاش خديتى بقاعدة من السنه رغم انك قلتى انك لا تأخدين الا بالقرأن

ردا على سؤالك

لا ضرر و لا ضرار ...قاعده درسناها في القانون ....و سواء كانت صادره من محمد صلى الله عليه و سلم او احد صحابته او من تلاه ...فهي قاعده منطقيه و تساعد على النماء و الخير

انا اقتنع بما يقتنع به عقلي و يتماشى مع منطق الحياة
حديث يتكلم عن امور غير منطقيه لا اتبعه و لا اريده و لا اصدق انه امر مقدس
بالعقل يمكننا فرزها

ناقصة عقل و دين ...ابدا لا يمكنني تصور كونه مقدس او ذكره رسول الله ؟؟؟؟

كيف يقول الله في القران انه خلق الانثى و الذكر .....ثم يقول الرسول الكريم ان المرأه ناقصه ؟؟؟؟

كل شيء بالعقل يمكن تدبيره و فهمه

اما ان انتظر جاهبلة المشايخ الى ان يقولوا لي هذا و هذا غلط عذرا لا يمكنني
تخيل ان متت قبل ذلك ؟؟
اليس هذا الامر سيء
الن يسألني الله تعالى لماذا لم تستعملي عقلك الذي اكرمتكي به و تدبرتي امورك لوحدك

هو خلقني و طلب مني ان اعبده وحده لا شريك له

فلما في اخر الزمان يفرض علي عبادة بشريون ؟؟؟؟؟

هذا منطقي

سلاميت

الشرعي
11-05-2009, 04:07 PM
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم .
{وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ} (٢٤) الطور.
هذا قرآن يشبه فيه الرحمان الغلمان الذين يطوفون على اهل الجنة .فشبههم بالؤلؤ ..
من معلوماتي زمان ايام الثانوية العامة كنا نقرو في مادة اسمها البلاغة و فيها موضوع التشبيه.
التشبيه ثمانية أنواع، هي:

1. التشبيه المُرْسَل: ما ذكرت فيه الأداة.

2. التشبيه المُؤَكَّد: ما حذفت منه الأداة.

3. التشبيه المُجْمَل: ما حذف منه وجه الشبه.

4. التشبيه المُفَصَّل: ما ذكر فيه وجه الشبه.

5. الشبيه البَلِيغ: ما حذفت منه الأداة ووجه الشبه.

6. تشبيه التمثيل: وجه الشبه صورة منتزعة من متعدد.

7. التشبيه الضِّمْنِي: لا يصرح بالمشبه ولا بالمشبه به، وإنما يلمحان في التركيب.
8. التشبيه المَقْلُوب: جعل المشبه به مشبها بدعوى أن وجه الشبه أقوى.

و في الاية تشبيه مجمل وهو ما حذف منه وجه الشبه لبداهة العلم به ..
الاخ شبه الفتاة بالؤلؤ و لم يبين وجه الشبه ليس لقصده صفة الجماد و لكن صفة الجمال و القيمة الثمينة للفتاة .
طبعا اكيد الحاجة الرخيصة و الي معادش يبوها تلقاها ملوحة في الشارع ..مثل اكياس القمامة و الاثاث القديم و الحيوانات النافقة ...حتى القطوس النظيفة قاعهد في الحوش مايخلوهاش تطلع للشارع باش ما تتوسخش.
هذا شئ و موضوع تاني شباب ..انه حضانة الطفل من حق الام شئ اكده الرسول صلى الله عليه و سلم و الذي يعمل به القانون الان ..القران الكريم قال لمن يريد ان يتم الرضاعة فهذا حق المولود له على الوالدة لكن ما فرضش الحضانة على الام .
يعني لو كان الحكم لمفهوم القران معناها ترضع الام ولدها و بعدين ترجعه و تتوكل .
(فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله)..مافيه شئ في القران يوضح من اين يجب اتيان الزوجة ..زعمة لو حولنا السنة كيف نعرفو ؟.و الا انديرو زي قوم أوبرا ؟


اللطف يا ندا القانون شبها بحاجة مش جماد ..بالحمار الذي يحمل اسفار او بالكلب الذي إذا حملت عليه يلهث و إذا تركته يلهث ..لازم بجماد؟؟؟.

نسمة الصباح
21-05-2009, 06:38 PM
موضوعك رائع أخى نداء القانونى

وانا اول انسانة افتخر أن اشبة بالؤلؤة , وردود الاخت اوبرا لاتحرك شعرة من رؤسنا لان ديننا ليس بحاجة ان ندافع علية

وتفكيرها هذا دليل عدم النضج